مفهوم تجديد الدين
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- مركز التأصيل للدراسات والبحوث
مفهوم تجديد الدين هو دراسة تأصيلية فكرية للدكتور بسطامي محمد سعيد، تبحث في تحرير المفهوم الشرعي لتجديد الدين وضوابطه ومجالاته، وتنتقد الرؤى العصرانية الحديثة التي طرأت عليه متأثرةً بالفكر الغربي.
تاريخ التأليف ونشره
أصل الكتاب رسالة ماجستير للمؤلف نُشرت لأول مرة في الكويت عن دار الدعوة سنة 1405هـ / 1984م. ثم قام المؤلف بتنقيح البحث وإضافة تعديلات وإضافات طفيفة عليه في الخرطوم في شعبان 1433هـ / يوليو 2012م، وصدرت هذه الطبعة عن مركز التأصيل للدراسات والبحوث بـجدة، وطُبعت على نفقة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة قطر عام 1433هـ / 2012م.
موضوع الكتاب ومنهجه
يتناول الكتاب قضية تجديد الدين انطلاقًا من الحديث النبوي: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ، ويبحث في الجذور اللغوية لمادة «جدد» واستعمالات القرآن الكريم والحديث النبوي لها، ليخلُص إلى أن التجديد في معناه السليم يتضمن إعادة الدين إلى مثل حالته الأولى بإحياء ما اندرس من معالمه وإماتة البدع، لا تبديل أصوله. كما يتتبع الكتاب نشأة حركة التجديد العصرانية (Modernism) في الغرب داخل النصرانية بشقيها الكاثوليكي والبروتستانتي وفي الفكر اليهودي، ثم يرصد امتدادات هذه النزعة وتطبيقاتها في العالم الإسلامي لدى رواد الفكر العصراني مع نقد أصولها ومبادئها.
أبواب الكتاب ومحتوياته
قسّم المؤلف الكتاب إلى مقدمة وثلاثة أبواب رئيسية تندرج تحتها عدة فصول، يعقبها خاتمة:
- المقدمة: بيّن فيها إشكالية الاضطراب في فهم التجديد، والتساؤلات المثارة حول علاقته بالتطور والمواءمة مع الحضارة المعاصرة، مع دراسة الحديث الأصل واستعمالات اللفظ في النصوص.
- الباب الأول (المفهوم السُّنِّي للتجديد): ويشتمل على فصلين؛ الأول في «تعريف التجديد وضوابطه»، والثاني في «نماذج من جهود المجددين».
- الباب الثاني (مفاهيم التجديد الخاطئة): ويحتوي على أربعة فصول؛ تناول الأول مفهوم التجديد عند العصرانية في الغرب، وتناول الفصلان الثاني والثالث مفهوم التجديد عند العصرانية في العالم الإسلامي لدى الطبقتين الأولى والثانية من المفكرين، بينما خُصص الفصل الرابع لبحث إعجاب الغرب بالعصرانية في العالم الإسلامي.
- الباب الثالث (مفهوم التجديد العصراني في ميزان النقد): ويشتمل على فصلين؛ عُني الأول بنقد المبادئ العامة للعصرانية، واختص الثاني بنقد مبادئها التفصيلية.
- الخاتمة: أوجز فيها المؤلف خلاصة دراسته ونتائجها حول معاني التجديد ومجالاته وضوابط القائمين به.
تم تحديث الإجابة