مباحث في إعجاز القرآن

توفي المؤلف
1442 هـ
الطبعات
دار القلم

مباحث في إعجاز القرآن كتاب في دراسات علوم القرآن، ألّفه الدكتور مصطفى مسلم (ت. 1442 هـ / 2021 م)، متناولًا فيه قضية إعجاز القرآن الكريم عبر معالجة تاريخية لجهود العلماء ومذاهبهم، ودراسة موضوعية لوجوه الإعجاز ودلالاتها.

دوافع التأليف وسياقه

أعدّ المؤلف هذا الكتاب بعد تكليفه بتدريس مادة «إعجاز القرآن» في قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. وكانت مفردات المقرر تتفق مع مادة أطروحته التي نال بها شهادة الدكتوراه من كلية أصول الدين في جامعة الأزهر، فعمد إلى مراجعة مباحث الرسالة وإعادة تحريرها اختصارًا وإضافةً لتلائم المنهج الدراسي الجامعي ونشرها للعموم.

بنية الكتاب وموضوعاته

يشتمل الكتاب على مقدمة تمهيدية وقسمين رئيسيين، يقعان في نحو ثلاثمائة صفحة:

المقدمة التمهيدية

افتتح المؤلف الكتاب ببيان مكانة الإنسان وتكريمه بين المخلوقات بملكة البيان والعلم والإرادة، ثم خصص مبحثًا لتعريف المعجزة في اللغة والاصطلاح، وشروطها (كونها خارقة للعادة، من فعل الله، سالمة من المعارضة، موافقة للدعوى، ومقرونة بالتحدي)، مع التمييز بين المعجزات ودلائل النبوة من جهة التحدي.

القسم الأول: الجانب التاريخي لإعجاز القرآن

يتناول نشأة مصطلح إعجاز القرآن وتطوره في مؤلفات العلماء عبر ثلاثة فصول:

  • الفصل الأول: الإعجاز في كتب المعتزلة وتفاسيرهم، مع تخصيص مبحث موسع لمذهب «الصرفة»؛ مصادره، القائلين به، حقيقته، والأدلة النقلية والعقلية على بطلانه.
  • الفصل الثاني: الإعجاز عند علماء أهل السنة والجماعة؛ ويبحث في كتب المتكلمين والمفسرين، متناولًا وجه الإعجاز عند الخطابي، وكتاب «إعجاز القرآن» لـالباقلاني، ونظرية عبد القاهر الجرجاني في النظم.
  • الفصل الثالث: إعجاز القرآن في الدراسات المعاصرة؛ وعرض فيه آراء ثلاثة من الكتاب هم: مصطفى صادق الرافعي في كتابه «إعجاز القرآن والبلاغة النبوية»، ومحمد عبد الله دراز، وسيد قطب.

القسم الثاني: الجانب الموضوعي لإعجاز القرآن

جمع المؤلف فيه وجوه الإعجاز المتفرقة عند العلماء في أربعة وجوه أساسية، وجعل لكل وجه فصلًا مستقلًا:

  • الإعجاز البياني: يبحث في فصاحة القرآن وبلاغته، ونظمه وجزالة ألفاظه وتناسقها، وخصائص أسلوبه الفريد ودلالته على مصدره الإلهي.
  • الإعجاز العلمي (التجريبي): يضع ضوابط منهجية للبحث في الآيات الكونية، ثم يستعرض شواهدها في نشأة الكون، والسماء والأرض، والشمس والقمر، والنجوم، والجبال، والبحار، والظواهر الجوية، وخلق الحيوان والإنسان والنشأة الجنينية، والبصمات، والحساسية الجلدية.
  • الإعجاز التشريعي: يتناول مظاهر الإعجاز في منظومة العقيدة، والتشريع والأحكام العملية، والأخلاق.
  • الإعجاز الغيبي: يقسمه إلى ثلاثة مباحث تشمل: غيب الماضي، وغيب الحاضر، وغيب المستقبل.

النشر والطباعة

صدرت الطبعة الأولى من الكتاب عن دار المنارة في جدة عام 1408 هـ.

تم تحديث الإجابة