كناشة النوادر
- توفي المؤلف
- 1408 هـ
- الطبعات
- مكتبه الخانجى
كناشة النوادر كتابٌ في الفوائد والطرائف اللغوية والتاريخية، صنّفه الباحث والمحقق المصري عبد السلام هارون (1327–1408 هـ / 1909–1988 م)، وجمع فيه شوارد ونوادر قيّدها خلال مسيرته العلمية .
الدلالة والتسمية
أوضح المؤلف في مقدمته المؤرخة في غرة ربيع الثاني سنة 1405 هـ (الموافق 23 ديسمبر 1984 م) سبب اختياره لهذا العنوان؛ مبيّنًا أن لفظ «الكناشة» مأخوذ من أصل لغوي يدل على الأصول التي تتشعب منها الفروع كما في «القاموس المحيط»، وتُطلق عند المغاربة على الأوراق التي تُجعل كالدفتر لتُقيَّد فيها الفوائد والشوارد، كما ذكر مرتضى الزبيدي في «تاج العروس» نقلاً عن شيخه ابن الطيب الفاسي . وأشار كذلك إلى ما ذكره شهاب الدين الخفاجي في «شفاء الغليل» من أن الكناش لفظ معرّب أو سرياني يعني المجموعة والتذكرة، مبيّنًا استخدامه القديم في كتب الأطباء والحكماء، كـ«كتاب الكناش» للطبيب يوسف الساهر المذكور في تاريخ ابن القفطي، و«الكناش المنصوري» للطبيب أبي بكر الرازي، وكناش أَعْيَن بن أَعْيَن المصري .
المنهج ومحتوى الكتاب
اعتمد المؤلف في تدوين نوادره على دفتر مفهرس رُتّبت فيه رؤوس المسائل هجائيًا ومقرونة بمصادرها، مؤْثرًا هذه الطريقة على الجذاذات الورقية لكونها أوثق في الحفظ والرجوع إليها . وقد قيّد في هذه الكناشة زهاء ثلاثة آلاف مذكرة استخرجها على مدار نحو نصف قرن من الاشتغال بالبحث والتحقيق في المخطوطات والتراث العربي .
يضم الكتاب مباحث متنوعة تبرز جوانب من الفكر والحضارة الإسلامية وسبق التراث العربي لمفاهيم وممارسات شاع عدّها من مفاخر العصر الحديث ؛ ومنها:
- أسبقيات حضارية واجتماعية: كالإشارة إلى بواكير جراحة التجميل والبطن في قصة علاج الصحابي المقداد بن الأسود، واستدراك تعليم الكبار ومحو الأمية عند القدماء، وتنظيم طوابير خدمة العملاء كما رواه الجاحظ في كتاب «الحيوان» عن حانوت فرج الحجام، وجذور السينما في «خيال الظل» استنادًا إلى نص لـابن الجوزي .
- مسائل لغوية وتاريخية: كشرح دلالات رايات القبائل العربية ورسومها، وتوثيق الاحتفال بأعياد الميلاد قديمًا كما جاء في أخبار سعيد بن سلم الباهلي وشعر الحسين بن الضحاك .
تم تحديث الإجابة