إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي
- توفي المؤلف
- 838 هـ
- الطبعات
- مجلة التراث النبوي
إشراقات الأصول في علم حديث الرسول هو مصنَّفٌ موجزٌ في علم مصطلح الحديث وأصوله، ألَّفه جلال الدين القايني (ت. 838 هـ / 1434 م) ليكون متنًا جامعًا ومختصرًا لعلوم هذا الفن .
دوافع التأليف ومنهجه
ذكر القايني في مقدمة رسالته أنه صنَّف هذا الموجز حينما قَدِمَ بلدة نيسابور استجابةً لاقتراح جماعةٍ من العلماء، بهدف تقديم أقلِّ ما لا بدَّ لطالب العلم من معرفته في علوم الحديث، مستخلصًا مادته من كتب الحفاظ وأئمة الأمصار . وبيَّن في غاشية كتابه أنه ضمَّن هذه الفصول متونَ الأصول ومجملات كتب علوم الحديث بإيجازٍ تيسيرًا لاستحضارها . وعلى الرغم من نقله عن مصادر متعددة، فإن دراسة الكتاب أظهرت أنه يُعدُّ في غالبه اختصارًا لكتاب «الخلاصة في معرفة الحديث» لشرف الدين الطيبي (ت. 743 هـ) .
هيكل الكتاب وموضوعاته
رتَّب المؤلف كتابه على مقدّمة وأربعة أقسام وخاتمة :
- المقدمة: تتناول طليعة علم الحديث، وشرائط الرواية، وحكم من كذب على النبي ﷺ، وحكم كتابة الحديث وبعض آدابها، وعدد ما يثبت من الأحاديث، وآداب مجلس الحديث .
- الأقسام الأربعة: خُصِّص القسم الأول للمتون، والقسم الثاني للأسانيد، والقسم الثالث لكيفية التحمُّل والرواية، والقسم الرابع لأسماء الرجال وما يُلحق بكل قسم منها، معلّلًا هذا التقسيم بكون مباحث العلم لا تخرج عن هذه الأربعة .
- الخاتمة: تضمَّنت جملةً من الفوائد وشيئًا من فضائل هذا العلم .
النشر والنسخ الخطية
نُشر الكتاب محقَّقًا لأول مرة ضمن أبحاث «مجلة التراث النبوي» بعناية عمرو عبد العظيم الحويني . واعتمد تحقيقه على نسختين خطيتين :
- نسخة الخزانة الزاهدية: محفوظة ضمن مقتنيات حافظ ثناء الله الزاهدي في باكستان، وتقع في 31 ورقة، نَسخها محمد بن عبد الرحمن النجحي وفرغ منها يوم الجمعة 14 جمادى الآخرة سنة 875 هـ .
- نسخة مكتبة غازي خسرو: محفوظة في سراييفو برقم (4429)، وتقع في 26 ورقة، وهي نسخة مجردة من اسم الناسخ وتاريخ الفراغ .
تم تحديث الإجابة