علل الأحاديث في صحيح مسلم

توفي المؤلف
317 هـ
الطبعات
دار الهجرة للنشر والتوزيع

علل الأحاديث في صحيح مسلم (ويُعرف أيضًا بـ علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج) هو جزء حديثي نقدي صنّفه الحافظ ابن عمار الشهيد (ت 317 هـ / 929 م)، خصّصه لإعلال ونقد طائفة يسيرة من الأحاديث والروايات التي أخرجها الإمام مسلم بن الحجاج في صحيحه .

نسبة الكتاب ومؤلفه

مؤلف الكتاب هو أبو الفضل محمد بن أبي الحسين بن أحمد بن محمد بن عمار الجارودي الهروي، المعروف بـ «الشهيد» لمقتله عند الكعبة على يد القرامطة سنة 317 هـ في ذي الحجة . وقد نبّه شراح الحديث وأهل العلل على ضرورة التمييز بينه وبين أبي جعفر محمد بن عبد الله بن عمار البغدادي الموصلي (ت 242 هـ) صاحب كتاب «علل الحديث ومعرفة الشيوخ»، وكذلك التمييز بينه وبين سميّه أبي الفضل محمد بن أحمد بن محمد الجارودي الهروي .

وصل نصّ هذا الجزء برواية الحافظ أبي عبد الله الحميدي الأندلسي (ت 488 هـ)، حيث صدّره بقوله: «أفادني بعض إخواننا ببغداد جزءًا فيه عن أبي الفضل الحافظ حفيد أبي سعد الهروي» .

موضوع الكتاب ومنهجه

يندرج الكتاب ضمن مؤلفات المتقدمين في علم علل الحديث التي قصد بها أصحابها نقد كتاب معين أو مرويات مخصصة، ويُعد من أوائل المصنفات المفردة في تعقب مرويات صحيح مسلم .

سلك ابن عمار في مصنفه مسلك النقاد في تتبع أسانيد ومتون أحاديث معدودة من صحيح مسلم وبيان وجوه الخلل فيها، ومن ذلك:

  • إعلال الزيادات في المتون التي تفرّد بها بعض الرواة وخالفهم فيها الثقات؛ كبيانه للزيادة الواردة في حديث ثابت بن الضحاك من رواية معاذ بن هشام: من ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ، منبهًا على أن أحدًا لم يأتِ بها عن معاذ ولا عن أبيه هشام الدستوائي .
  • نقد الاحتجاج ببعض الرواة الذين وقعت لهم أوهام أو لم يبلغوا درجة الحجة؛ كقوله في سُعير بن الخِمس: «وسعير ليس هو ممن يحتج به؛ لأنه أخطأ في غير حديث مع قلة ما أسند من الأحاديث» .
  • بيان الانقطاع والإرسال وترجيح الروايات المرسلة على المسندة في بعض المواضع .

مكانته ونشره

يُعد الكتاب من المصادر النقدية المتقدمة التي اعتمد عليها المحدثون في دراسة الأحاديث المنتقدة على صحيح مسلم ومقارنة المرويات . وقد حُقق الكتاب وطُبع بعدة طبعات، منها:

  • تحقيق علي بن حسن الحلبي، الصادر عن دار الهجرة في الرياض (1412 هـ) .
  • تحقيق خالد بن خليل الدرهمي القيسي، الصادر عن دار الصميعي في الرياض (1430 هـ) .

تم تحديث الإجابة