حقوق الإنسان في الإسلام للتركي

حقوق الإنسان في الإسلام هو مؤلف وبحث فكري للشيخ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي (المولود عام 1359 هـ / 1940 م)، تناول فيه بالدراسة والمقارنة قضية حقوق الإنسان في الفكر الغربي والمواثيق الدولية، وبيّن منطلقاتها ومفاهيمها في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية وخصائصها حقوق الإنسان في الإسلام ل…+1.

سياق التأليف والهدف منه

بيّن المؤلف في مقدمة الكتاب أن مصطلح حقوق الإنسان أضحى من أكثر القضايا إلحاحًا وجاذبية في العصر الحاضر، وأن دواعي الدعوة الإسلامية تقتضي وضع هذه الشعارات والمفاهيم في ميزان الإسلام؛ لتمييز الحق من الباطل، وإرشاد المسلمين إلى حقيقة ما يعرض عليهم، وبيان أسبقية الإسلام ورؤيته الشاملة لكرامة الإنسان وحقوقه حقوق الإنسان في الإسلام ل…+1.

محاور الكتاب وقضاياه

توزعت مباحث الكتاب على عدة محاور رئيسية، ناقش فيها المؤلف أبعاد القضية التاريخية والفكرية والفقهية:

• نقد النظرة الغربية لحقوق الإنسان: استعرض المؤلف نشأة مفاهيم حقوق الإنسان في الفكر الأوروبي، بدءًا من وثيقة "الماجنا كارتا" سنة 1215 م، ووثيقة إعلان الاستقلال الأمريكي سنة 1776 م، وإعلان الثورة الفرنسية سنة 1789 م، وصولًا إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1948 م والاتفاقيات الدولية اللاحقة في عام 1966 م حقوق الإنسان في الإسلام ل…+1. وانتقد المؤلف حصر الحقوق في الفكر الغربي ضمن نطاق "الحريات العامة" الممارسة ضد استبداد السلطة ورجال الكنيسة، وتجاهل البعد الديني، وإخضاع المفاهيم للازدواجية السياسية والمصالح المادية للدول الكبرى والمنظمات غير الحكومية كمنظمة العفو الدولية، وإغفال الخصوصيات الثقافية والاجتماعية للشعوب حقوق الإنسان في الإسلام ل…+2.
• خصائص الرؤية الإسلامية لحقوق الإنسان: قرر الكتاب أن الشريعة الإسلامية هي مصدر الحق وأساسه وليست منحة من سلطة أو نتاج تطور اجتماعي نسبي، فالحقوق في الإسلام هبة وتشريع إلهي يستند إلى تكريم الله لبني آدم حقوق الإنسان في الإسلام ل…+2. واستشهد بالندوات الفكرية التي عقدت في الرياض عام 1392 هـ (1972 م) بين علماء سعوديين وفقهاء قانون أوروبيين لمناقشة مفاهيم الشريعة والحدود والشورى وحقوق الإنسان حقوق الإنسان في الإسلام ل…+1.
• الحقوق الأساسية في الشريعة: فصّل الكتاب في جملة من الحقوق المقررة في نصوص القرآن والسنة، منها:
  1. حق الحياة وسلامة البدن والعقل والعرض: تحريم الاعتداء على النفس والبدن، ومشروعية القصاص، وضوابط الحرب والقتال بمنع قتل غير المحاربين كالنساء والأطفال والرهبان، وتحريم المسكرات صيانةً للعقل، وتحريم تعذيب الإنسان أو السخرية منه حتى بعد وفاته بالنهي عن كسر عظامه أو المثلة به حقوق الإنسان في الإسلام ل…+2.
  2. حرية الإنسان: منطلقها تحرير النفس من العبودية لغير الله ومن الشهوات، مع تقرير حرية الرأي والتفكير المنضبطة بضوابط الشريعة، والشورى، والحرية المدنية والأهلية المالية المستقلة للمرأة حقوق الإنسان في الإسلام ل…+2.
  3. المساواة: المساواة في أصل الكرامة والآدمية ونفي التفاضل بالأنساب والألوان، وجعل التقوى معيار التفاضل حقوق الإنسان في الإسلام ل…+1.
  4. التكافل الاجتماعي: القائم على الولاية المتبادلة بين المؤمنين والإنفاق وفريضة الزكاة بأحكامها ومصارفها المحددة، والديات، ورعاية الضعفاء والأيتام حتى من غير المسلمين كأهل الذمة حقوق الإنسان في الإسلام ل…+3.
• التطبيق في الأنظمة السعودية: خصص المؤلف مبحثًا لتحليل النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية الصادر عام 1412 هـ (1992 م)، مبيّنًا استناده إلى القرآن والسنة، واستيعابه لحقوق الإنسان المنصوص عليها شرعًا ونظامًا، كحرمة الملكية الخاصة، والضمان الاجتماعي، وحق العمل، والتعليم والصحة، وحماية البيئة، وحرمة المساكن والمراسلات، وشخصية العقوبة، واستقلال القضاء وحق التقاضي حقوق الإنسان في الإسلام ل…+5.

خاتمة الكتاب

اختتم المؤلف دراسته بالتأكيد على ضرورة تمسك الدول والشعوب الإسلامية بخصوصيتها الدينية والثقافية وعدم الانسياق وراء التبعية الفكرية للغرب ومفاهيمه الزائفة، مشددًا على أن تطبيق الشريعة الإسلامية هو الحصن الواقي من التدهور الأخلاقي وتفكك الأسرة وشيوع الجريمة، والسبيل لتمكين الأمة من أداء دورها الإنساني في صيانة كرامة الإنسان وحقوقه حقوق الإنسان في الإسلام ل…+2.