حكم الغناء والمعازف وآلات الملاهي والمؤثرات الصوتية
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- حكم الغناء والمعازف وآلات الملاهي والمؤثرات الصوتية
حكم الغناء والمعازف وآلات الملاهي والمؤثرات الصوتية رسالة فقهية من إعداد أبي فيصل البدراني، تتناول بيان الأحكام الشرعية المتعلقة بالغناء والموسيقى والآلات الموسيقية، وما استجد في الأناشيد الحديثة من مؤثرات صوتية وإيقاعات رقمية .
مصادر الرسالة ومنهج إعدادها
بيّن البدراني في مقدمته أنه أعد هذه الرسالة بتصرف يسير من عدة مراجع وفتاوى إلكترونية، ومن أبرزها: «مركز الفتوى» التابع لموقع إسلام ويب، وبحث «الإقناع في حكم الإيقاع» لعامر بن محمد فداء بن بهجت الجدي، ومواد من شبكة المشكاة الإسلامية .
محتوى الرسالة ومسائلها
انتظمت الرسالة في عدة مباحث ومسائل فقهية تركز على أحكام السماع واللهو، ومن أبرزها:
- حكم المعازف والآلات الموسيقية: ساق المؤلف الأدلة على تحريم آلات اللهو والموسيقى من القرآن الكريم والسنة النبوية، ونقل حكاية الإجماع على تحريم استماعها — سوى الدف — عن جمع من الفقهاء مثل القرطبي، وأبي الطيب الطبري، وابن الصلاح، وابن رجب الحنبلي، وابن القيم، وابن حجر الهيتمي . كما بيّن الحكمة من التحريم لما تورثه الموسيقى من صدٍّ عن القرآن وقسوة في القلب .
- البرامج النافعة المصحوبة بموسيقى: بيّن حكم متابعة المواد الإعلامية النافعة ذات الخلفيات الموسيقية، مرجحًا وجوب خفض الصوت إن أمكن، فإن تعذر وكان العزف مصاحبًا للمادة فالمنع سدًا للذريعة وتقديمًا لمصلحة حفظ الدين .
- المؤثرات الصوتية والإيقاعات الحديثة: حرر صورة المسألة المستجدة المتمثلة في إدخال الصوت البشري عبر أجهزة الحاسوب وبرامج تعديل الصوت ليخرج شبيهًا بآلات المعازف، واستعرض أدلة المعاصرين بين مانع ومجيز، موردًا أدلة القول بالتحريم وعشر مناقشات وردود عليها، وأدلة القائلين بالجواز ومناقشتها، مرجحًا تحريم المؤثرات التي تعالج رقميًا حتى تماثل أصوات المعازف، ونقل في ذلك فتاوى عدد من المشايخ المعاصرين كـمحمد بن صالح المنجد وهاني الجبير . في حين رجح جواز محاكاة الإيقاع بالصوت البشري الطبيعي المجرد عن التحسينات الحاسوبية مع الكراهة .
- تجويد القرآن وتحسين الصوت: فرّق بين ترتيل القرآن المشروع الخالي من التكلف وبين قراءته بألحان الموسيقى والتطريب المنهي عنه شرعًا .
- الرد على الشبهات ومناقشة المبيحين: ناقش الشبهات المثارة حول دلالة الآيات والأحاديث، ورد على من استدل بكلام ابن حزم الظاهري والشيخ محمد الغزالي في تضعيف أحاديث تحريم المعازف، مفصلًا ثبوت اتصال حديث صحيح البخاري: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف من طرق أخرى .
- خلاصة أحكام الغناء: ختم الكتاب ببيان تفصيلي ميز فيه بين الغناء بآلة (المحرم بالإجماع عدا الدف للنساء في الأعراس والأعياد)، والغناء المجرد عن الآلات (النشيد)، مفصلًا حكمه بحسب المؤدي، ومفرقًا بين إنشاد المرأة للرجال (وهو محرم)، وغنائها للنساء بكلام حسن في المناسبات، وإنشاد الرجل بكلام حسن يدعو للخير (وهو جائز بضوابطه) وما كان منه بكلام قبيح محرم .
تم تحديث الإجابة