حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وآثاره العلمية (مطبوع ضمن بحوث ندوة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول)
- توفي المؤلف
- 1417 هـ
- الطبعات
- عمادة البحث العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وآثاره العلمية بحثٌ تاريخي وترجمي أعدّه الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري (ت. 1417 هـ / 1996 م)، تناول فيه سيرة محمد بن عبد الوهاب، ونشأته، وشيوخه، وتلاميذه، ومصنفاته، ومعالم دعوته، والثناء عليه ومراثيه .
سياق البحث ونشره
أعدّ المؤلف هذا البحث إبان عمله في الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، للمشاركة به في مؤتمر «أسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب» الذي نظمته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في شهر ربيع الآخر سنة 1400 هـ . ونُشر البحث ضمن المجلد الأول من «بحوث ندوة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب»، ثم صدرت له طبعة ثانية عن عمادة البحث العلمي بالجامعة سنة 1420 هـ .
المحتوى والموضوعات
افتتح المؤلف بحثه بحديث تجديد الدين، مبيّنًا أن المراد به إحياء ما اندرس من العمل بالكتاب والسنة وإماتة البدع ، ثم قسّم دراسته إلى عدة محاور رئيسة:
- الولادة والنشأة والرحلات: أورد ولادة المترجَم له سنة 1115 هـ في بلدة العيينة ضمن أسرة علمية؛ حيث كان والده عبد الوهاب قاضيًا وعالمًا بالحديث والفقه، وجده سليمان بن علي مرجعًا لفقهاء نجد ومعاصرًا للشيخ منصور البهوتي . كما استعرض رحلاته في طلب العلم إلى الحجاز والأحساء والبصرة، معتمدًا على نصوص حسين بن غنام وعبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن .
- المشايخ والإجازات: فصّل في أسانيد المترجَم وشيوخه؛ ومنهم والده، والشيخ عبد الله بن إبراهيم بن سيف النجدي المدني الذي أجازه بثبت أبي المواهب الحنبلي والمسلسل بالأولية ومسلسل فقهاء الحنابلة ، والشيخ محمد حياة السندي وأثره في توجيهه للعمل بالكتاب والسنة وإخلاص التوحيد ونبذ التقليد ، ومحمد المجموعي في البصرة، وصبغة الله الحيدري في بغداد، وناقش المؤلف مسألة لقائه بالمحدث عبد الله بن سالم البصري وتعقّب ما ذكره عبد الحي الكتاني في ذلك .
- ثناء أهل العلم: نقل ثناء جماعة من العلماء على دعوته، ومنهم والده، والأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني مع إيراد أبيات من قصيدته التائية، والقاضي محمد بن علي الشوكاني في كتابه «البدر الطالع»، والعلامة محمد بن أحمد الحفظي من خلال منظوماته ومراسلاته مع علماء الدعوة .
- التلاميذ: سرد أسماء طائفة ممن أخذوا العلم عنه من أبنائه وأحفاده كـعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، ومن القضاة والأعيان كـحمد بن ناصر بن معمر، وعبد العزيز بن عبد الله الحصين، والمؤرخ حسين بن غنام، وغيرهم .
- المصنفات: أحصى مؤلفاته وكتبه، مثل: «كتاب التوحيد»، و«كشف الشبهات»، و«كتاب الكبائر»، و«مختصر الشرح الكبير والإنصاف»، و«آداب المشي إلى الصلاة»، مشيرًا إلى عناية جامعة الإمام بجمع تراثه وتحقيقه وطبعه .
- أصول الدعوة وآثارها: استخلص معالم دعوته في الأسماء والصفات، وتوحيد الألوهية، ومتابعة الرسول ﷺ، والقدر، ومكانة الصحابة، وموقفه من المذاهب الفقهية؛ بكونه حنبلي المذهب مع ترجيح النص الصحيح الصريح عند ظهوره . كما بيّن آثار الدعوة في محاربة الشرك، والتعليم، وجمع الكلمة وتأمين السبل .
- الوفاة والمراثي: ختم البحث بذكر وفاة الشيخ سنة 1206 هـ عن نحو اثنتين وتسعين سنة، وأورد مرثيتين له: إحداهما لحسين بن غنام، والأخرى لمحمد بن علي الشوكاني التي ضمّنها تعزية لآل الشيخ وآل سعود .
تم تحديث الإجابة