حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة
- توفي المؤلف
- 1101 هـ
- الطبعات
- دار اليسر
منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة هو كتاب في مصطلح الحديث ألّفه الفقيه المالكي محمد بن عبد الله الخرشي (1010–1101 هـ / 1601–1690 م)، وهو حاشية وشرحٌ على كتاب «نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر» وشرحه «نزهة النظر» للحافظ ابن حجر العسقلاني .
موضوع الكتاب وتأليفه
ألّف الخرشي الكتاب بعد أن جمع فوائد وأبحاثاً متفرقة تتعلق بمتن «نخبة الفكر» وشرحه «نزهة النظر»، وقصد بجمعه أن يضم ما تفرّق من الشروح والقيود في موضع واحد يغني طالب العلم عن تتبع الحواشي المتداولة في عصره . ومع أن عنوان الكتاب نصّ على «حل ألفاظ النخبة»، إلا أن مضمونه يتناول بالبيان والحل ألفاظ شرحها المسمى «نزهة النظر» بوصفه توضيحاً لأصل المتن . وقد فرغ المؤلف من تصنيفه يوم الأربعاء في أواخر شهر صفر سنة 1087 هـ .
وثّق نسبة الكتاب إلى الخرشي عددٌ من أصحاب المعاجم والفهارس؛ ومنهم خير الدين الزركلي في «الأعلام»، وعمر رضا كحالة في «معجم المؤلفين»، وإسماعيل باشا الباباني في «إيضاح المكنون» .
المنهج والمصادر
بنى الخرشي كتابه بصورة أساسية على تلخيص أربع حواشٍ وُضعت على «نزهة النظر»، واعتمد في إيراد النقول نظام الرموز الحرفية لتمييز أصحابها، وهي :
- حاشية قاسم بن قطلوبغا الحنفي (ت 879 هـ)، ورمز لها بـ (ق) .
- حاشية برهان الدين البقاعي (ت 885 هـ)، ورمز لها بـ (ب) .
- حاشية علي الأجهوري (ت 1066 هـ)، ورمز لها بـ (ج) .
- حاشية شيخه إبراهيم اللقاني (ت 1041 هـ)، ورمز لها بـ (هـ) .
وإلى جانب هذه الحواشي الأربع، تضمّن الكتاب نقولاً وإفادات من مؤلفات وحواشٍ أخرى؛ منها حاشية كمال الدين ابن أبي شريف المقدسي (ت 906 هـ) . ويقوم صنيعه في الحاشية على تلخيص ما انتهى إليه صاحب القول بعبارة موجزة ثم إتباعه برمزه الدال عليه .
المخطوطات والتحقيق
حُفظت للكتاب عدة نسخ خطية في دور المخطوطات وخزائنها، منها نسخة منقولة عن أصل المؤلف كتبها تلميذه إبراهيم الفيومي وفرغ من نسخها في أواخر ذي القعدة سنة 1087 هـ، وهي محفوظة في دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة ضمن «مصطلح تيمور» برقم (89) . وتوجد نسخة ثانية في مكتبة المسجد الحرام برقم (751) بخط أحمد بن عبد الكريم الأشموني، وثالثة في باكستان بمكتبة ثناء الله الزاهدي برقم (243) كُتبت بخط علي أبي رية الطحلاوي المالكي سنة 1184 هـ ، إضافة إلى نسخ أخرى أشير إليها في فهرس الزيتونة .
طُبع الكتاب بتحقيق شعبان بن سليم بن سالم العودة معتمداً على النسخ الخطية الثلاث المذكورة، وجعل متن «نزهة النظر» مثبتاً بأعلى الصفحات للدلالة على المواضع المشروحة .
تم تحديث الإجابة