حديث أبي سعيد الأشج
- توفي المؤلف
- 257 هـ
- الطبعات
- دار المغني للنشر والتوزيع
حديث أبي سعيد الأشج جزء حديثي من رواية الحافظ أبي سعيد الأشج (عبد الله بن سعيد الكندي، ت. 257 هـ / 871 م)، يضم طائفة من مروياته المسندة عن شيوخه في أبواب العقيدة والسنن والأحكام والفضائل والآداب .
الرواية والإسناد
سُمع هذا الجزء من مصنفه في الكوفة؛ حيث رواه عنه أبو محمد يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب قراءةً عليه سنة 248 هـ . وانتقلت روايته عبر أسانيد المحدثين؛ فرواه عنه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني قراءةً في رجب سنة 396 هـ، ثم أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن الخلال في ذي القعدة سنة 467 هـ، ثم الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي في جمادى الآخرة سنة 535 هـ، ومنه رواه أبو الثناء حماد بن هبة الله بن حماد الحراني .
المنهج والمحتوى
يسوق أبو سعيد الأشج في هذا الجزء الأحاديث والآثار بإسناده المتصل إلى النبي ﷺ والصحابة والتابعين . ومن أبرز شيوخه الذين أكثر عنهم في روايات الجزء: عقبة بن خالد السكوني، ويحيى بن اليمان العجلي، وأبو خالد الأحمر، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن نمير، وإسحاق بن سليمان الرازي، وعبد الله بن إدريس، وأبو أسامة .
وتنتظم مرويات الجزء موضوعات متعددة، تشمل:
- العبادات والأحكام: هيئة نشر الأصابع في الصلاة، واستقبال العنزة والحربة سترةً للمصلي في الصلاة ويوم العيد، وشفع الأذان والإقامة، والدعاء للميت في صلاة الجنازة، وسنن الفطرة كتقليم الأظفار وحلق العانة والأخذ من الشارب، والسواك لقيام الليل .
- المعاملات والبيوع: لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، والنهي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان أو يقبضه المشتري .
- العقيدة وأشراط الساعة: أحاديث النزول الإلهي إلى السماء الدنيا في ثلث الليل ويوم عرفة، وتكفير من أتى كاهنًا أو عرافًا أو ساحرًا فصدقه، ونبوءة انحسار الفرات عن كنز أو جبل من ذهب .
- الفضائل والتاريخ: تبشير طلحة والزبير بالجنة، والروايات الواردة في أسبقية إسلام أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب وخديجة بنت خويلد .
- الآداب والطب: آداب عيادة المريض وتنفيس الأجل له، والنهي عن المثلة بالبهائم، وأمر المحموم بصب الماء البارد عليه، وخلع النعال عند الأكل .
الطبعات
طُبع الجزء بتحقيق وتخريج إسماعيل بن محمد سيد علي الجزائري، وصدر عن دار المغني للنشر والتوزيع بالرياض في طبعته الأولى عام 1424 هـ / 2001 م .
تم تحديث الإجابة