فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- مجمع اللغة العربية
فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية كتاب بيبليوغرافي وضعه المفهرس السوري صلاح محمد الخيمي، صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق في ثلاثة أجزاء بين عامي 1403 و1404 هـ (1983–1984 م)، ويُعنى بحصر وتوصيف مخطوطات المصاحف الشريفة وعلوم القرآن والتفسير المحفوظة في دار الكتب الظاهرية بدمشق .
دوافع التأليف
جاء وضع هذا الفهرس بعد مرور قرابة عشرين عامًا على صدور الفهرس السابق لمخطوطات علوم القرآن في الظاهرية الذي أعدّه عزة حسن سنة 1963 م؛ إذ نفدت نسخه، ودخلت الدار بعد ذلك التاريخ أعداد إضافية من المصاحف والأجزاء وكتب علوم القرآن . فشرع الخيمي في إعداد فهرس شامل يستوعب الرصيد القديم والمستجدات، امتدادًا لمشروعه الفهرسي بعد إنجازه الجزء الثاني من فهارس كتب الطب والصيدلة في الدار نفسها .
أقسام الكتاب ومحتوياته
قُسِّم العمل في الأصل إلى جزأين، ثم جُعل في ثلاثة أجزاء لكثرة المواد وضخامة حجم كتب التفسير :
- الجزء الأول (1403 هـ / 1983 م): يشتمل على مخطوطات المصاحف الشريفة، وكتب التجويد، وكتب القراءات .
- الجزء الثاني (1404 هـ / 1984 م): خُصِّص لكتب علوم القرآن العامة، بعد فصل كتب التفسير عنه تفاديًا لكبر حجم المجلد .
- الجزء الثالث (1404 هـ / 1984 م): يضم مخطوطات كتب تفسير القرآن الكريم .
منهج الفهرسة والوصف
اعتمد المصنّف منهجًا وصفيًا تحليليًا للمخطوطات؛ يبدأ بالتعريف بعنوان الكتاب ومؤلفه وذكر رقمه العام في دار الكتب الظاهرية، مع إيراد مقتطفات من فاتحة النص وخاتمته . ويُتبع ذلك بوصف مادي (كوديكولوجي) يشمل: زمن النسخ واسم الناسخ، نوع الخط ولون المداد، عدد الأوراق والمقاسات بالسنتمتر، وعدد الأسطر في الصفحة، مع بيان حالة النسخة وما لحقها من خرم أو رطوبة أو ترميم .
كما وثّق القيود التاريخية الملحقة كأوقاف المدارس والخزائن والوقفيات والإهداءات وسماعات القراءة والمقابلة، وذيّل تراجم بعض الكتب بذكر المصادر التي أوردت ذكرًا للمؤلف أو لعمله . وميّز المؤلف المخطوطات التي سَبَق ورودها في فهرس عزة حسن بوضع نجمة صغيرة بجانب عنوانها للدلالة على ذلك .
زُوِّدت أجزاء الكتاب في أواخرها بفهارس فنية مفصلة، تشتمل على فهرس أسماء الكتب، وفهرس المؤلفين ومصنفاتهم، وفهرس الأعلام، والنسّاخ، وقيود التملك، والمدن والأماكن، والوقفيات والإهداءات، وقيود المطالعة والسماعات والمقابلة .
تم تحديث الإجابة