فضل أبي بكر الصديق ﵁

فضل أبي بكر الصديق ﵁ رسالة عقدية لـابن تيمية (661–728 هـ / 1263–1328 م)، حرّر فيها مسألة المفاضلة بين الصحابة، وبيّن فيها أوجه تفضيل الخليفة أبي بكر الصديق واستحقاقه التقديم على سائر الأمة بعد النبي ﷺ فضل أبي بكر الصديق ﵁+1.

موضوع الرسالة وسبب التأليف

أُلفت الرسالة جوابًا عن سؤال وُجه إلى ابن تيمية حول تفضيل علي بن أبي طالب واستدلال القائلين بذلك ببعض الآيات والأحاديث النبوية، ومنها أحاديث يوم خيبر وغدير خم، ونزول بعض الآيات فضل أبي بكر الصديق ﵁+1. وعُرفت الرسالة في فهارس المخطوطات بعنوان «الرد على سؤال عن تفضيل علي على الخلفاء الراشدين»، وهو عنوان مستل من السؤال الوارد، بينما اختار محققها عنوان «فضل أبي بكر الصديق» لكون الجواب متمحورًا حول تفضيل أبي بكر على وجه الخصوص دون بقية الخلفاء فضل أبي بكر الصديق ﵁. وتوجد للفتوى نسخة مختصرة ضمن مجموع فتاوى ابن تيمية (المجلد الرابع) فضل أبي بكر الصديق ﵁.

المنهج والمضمون

بنى ابن تيمية رسالته على أصل منهجي يفرّق بين «الخصائص» التي ينفرد بها الفاضل ولا يشاركه فيها غيره، و«المناقب والفضائل العامة» المشتركة بين عدة أفراد؛ إذ قرر أن التفضيل يثبت بالخصائص المفردة لا بالمحاسن المشتركة فضل أبي بكر الصديق ﵁+1.

وساق في الرسالة دلائل تفضيل أبي بكر من خلال الخصائص الثابتة له، ومنها:

• ثبوت مرتبة الخلة له لو كانت لغير الله، كما في الحديث: لو كنت متخذًا من أهل الأرض خليلًا لاتخذت أبا بكر خليلًا فضل أبي بكر الصديق ﵁+1.
• أمره ﷺ بسد الأبواب والخوخات الشارعة إلى المسجد إلا خوخة أبي بكر فضل أبي بكر الصديق ﵁+1.
• تخصيصه بإمامة الناس في الصلاة بالمسجد النبوي في مرض وفاة النبي ﷺ بحضرته، وتأميره على الحج سنة تسع من الهجرة لإقامة السنة ومحو آثار الجاهلية فضل أبي بكر الصديق ﵁+1.
• تصريحه ﷺ بأنه أحب الرجال إليه فضل أبي بكر الصديق ﵁.

وفي المقابل، ناقش ابن تيمية الأحاديث الواردة في مناقب علي بن أبي طالب، مبيّنًا أنها أحاديث صحيحة تثبت فضله ومكانته وترد على النواصب، لكنها تشاركه فيها غيره من الصحابة بوجه من الوجوه؛ فعبارة أنت مني وأنا منك قيلت لجليبيب وللأشعريين، وحديث الراية يوم خيبر يثبت محبة الله ورسوله له وهي صفة مشتركة لكل مؤمن كامل الإيمان، فلا تدل تلك المناقب على أفضليته المطلقة على أبي بكر فضل أبي بكر الصديق ﵁+2. كما تعقب الروايات الضعيفة والموضوعة التي أُقحمت في هذا الباب ونقدها من الناحيتين الحديثية والتاريخية فضل أبي بكر الصديق ﵁.

المخطوط والتحقيق

اعتُمد في إخراج الرسالة على نسخة خطية محفوظة بمركز المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تحت رقم (2385/4)، وهي مصورة عن أصل محفوظ في دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة ضمن مجموع لعدة علماء فضل أبي بكر الصديق ﵁. وتقع النسخة في سبع أوراق (من اللوحة 136/أ إلى 142/ب)، بخط مشرقي منسوخ بيد صالح بن أحمد بن عبد القادر، وفي حواشيها استدراكات وإلحاقات بخط الناسخ فضل أبي بكر الصديق ﵁.

حقق الرسالة الدكتور عبد العزيز بن محمد الفريح ونُشرت في مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية (المجلد 13، العدد 22، ربيع الأول 1422 هـ / مايو 2001 م) في 46 صفحة شاملة للدراسة والتحقيق فضل أبي بكر الصديق ﵁.