بنو إسرائيل في ضوء الإسلام
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
بنو إسرائيل في ضوء الإسلام رسالة وبحث تاريخي وعقدي كتبه الشيخ محمد أمين سليم، المدرس بـمعهد إمام الدعوة بالرياض، ونُشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة (العدد السابع والعشرون) . يتناول العمل تاريخ بني إسرائيل وطبائعهم ومواقفهم من الأنبياء والرسالات، ولا سيما موقفهم من النبي محمد ﷺ في المدينة المنورة، مستنداً إلى الآيات القرآنية والروايات التاريخية .
موضوع الكتاب ومنهجه
افتتح الكاتب بحثه بمقدمة عن أصول التسميات؛ موضحاً أن أسماء العبرانيين واليهود وبني إسرائيل تُطلق على ذرية يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وناقش أصل إطلاق اسم العبرانيين واليهود دلالةً ولغةً . واعتمد منهج استعراض التاريخ الإسرائيلي عبر محطات رئيسة في ضوء النصوص القرآنية، مع التركيز على تحليل سماتهم النفسية والاجتماعية كالحسد والأنانية ونقض العهود والحرص على المال .
المحاور والمحتوى التاريخي
قسم المؤلف العرض التاريخي لبني إسرائيل إلى مراحل متتابعة:
- عهد الآباء والنشأة: سيرة إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وقصة يوسف وهجرة بني إسرائيل إلى مصر واستقرارهم بها، وبراعتهم في المهن اليدوية والطبية .
- الاستعباد والخروج: اضطهاد فرعون لهم، ثم بعثة موسى ونشأته في بلاط فرعون، وحادثة خروجهم وغرق فرعون وجنوده .
- التيه وعهد القضاة والملوك: عبادتهم العجل، وامتناعهم عن دخول الأرض المقدسة وجبنهم الذي أورثهم التيه في سيناء، ثم نشأة جيل الصحراء وقيادة طالوت لهم، وصولاً إلى عصرهم الذهبي في عهد داود وسليمان .
- الانقسام وتسليط الأمم: تفسخ دولتهم بعد سليمان، وتسليط الآشوريين والبابليين (بختنصر) والفرس واليونان السلوقيين والرومان عليهم، ثم مبعث عيسى وموقفهم منه .
كما رد الكاتب على مزاعم الحق التاريخي لليهود في فلسطين، مقارناً مدد حكم القوى التي تعاقبت عليها (اليونان والرومان والصليبيين واليهود)، ومبيناً أن استيطان العرب والمسلمين لها تجاوز عشرين قرناً .
العهد النبوي والقضايا المعاصرة
تناول البحث هجرة اليهود إلى الحجاز وخيبر وترقبهم مبعث خاتم الرسل، ثم تحول موقفهم إلى العداء والحسد بعد بعثة النبي محمد ﷺ من ذرية إسماعيل، مع إيراد شواهد من السيرة النبوية كقصة حيي بن أخطب، وإسلام حبرهم عبد الله بن سلام ومخيريق .
واستعرض أساليبهم في محاربة الدعوة الإسلامية بالمدينة، من نقض العهود لدى بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة، والتشكيك والمكر، وطرح الأسئلة التعجيزية، ومحاولات الاغتيال . وفنّد الكاتب دعوى استمرار اصطفائهم كـ«شعب الله المختار»، موضحاً أن تفضيلهم كان مشروطاً بطاعتهم لشريعة زمانهم وسقط بتمردها وكفرهم .
وختم بالرد على الشبهات المتعلقة بنجاة أهل الكتاب في الآخرة ببيان وجوب الإيمان بجميع الرسل وخاتمهم محمد ﷺ ، مع تحذير المسلمين من اتباع سنن بني إسرائيل والركون إلى الأماني دون العمل، والتنبيه على مخاطر التحالفات الغربية والصهيونية ضد العالم الإسلامي .
تم تحديث الإجابة