آيات عتاب المصطفى في ضوء العصمة والإجتهاد

توفي المؤلف
1429 هـ
الطبعات
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز

آيات عتاب المصطفى في ضوء العصمة والإجتهاد دراسة قرآنية عقدية من تأليف عويد المطرفي (ت. 1429 هـ / 2008 م)، تبحث في توجيه الآيات القرآنية التي تضمّنت عتاباً للنبي محمد ﷺ، وبيان حقيقتها ودلالاتها في إطار عصمة الأنبياء وثبوت الإذن له بالاجتهاد .

دوافع التأليف والغايات

انطلق المؤلف في تصنيف الكتاب من التصدي للشبهات والطعون التي يثيرها بعض المستشرقين والمنصرين حول آيات العتاب ومقام النبوة، ولدفع ما يقع فيه بعض المسلمين من تقليد لهذه الأفكار وتأثر بها . كما استهدف رد الإسرائيليات والروايات والقصص الباطلة سنداً ومتناً المودعة في بعض كتب التفسير، والتي تمس عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام . وقد علل جمعه لهذا الموضوع بعدم وقوفه على بحث مستقل ومستوعب لمسائل آيات العتاب لدى المتقدمين أو المتأخرين، حيث كانت ردودهم مفرقة في ثنايا كتب السيرة ودلائل النبوة؛ ككتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى لـالقاضي عياض والمواهب اللدنية بالمنح المحمدية لـالقسطلاني .

هيكل الكتاب ومحتواه

يتألف الكتاب من خطبة، ومقدمة، وثلاثة أبواب رئيسية، وخاتمة :

  • الباب الأول: خُصص لموضوع عصمة الأنبياء، وتناول تعريف العصمة لغة واصطلاحاً، ومواقعها من حياة الأنبياء قبل النبوة وبعدها (من الكفر، وفي التبليغ)، وبحث تقسيم الذنوب إلى صغائر وكبائر، وعصمتهم منها جميعاً .
  • الباب الثاني: خُصص لبحث الاجتهاد لغة واصطلاحاً، وعرض آراء العلماء حول حق النبي ﷺ في الاجتهاد فيما لم ينزل عليه فيه وحي، مع ترجيح ما يؤيده الدليل والوقائع .
  • الباب الثالث: تناول الجانب التطبيقي بدراسة آيات العتاب؛ وتضمن بيان حقيقة العتاب، ومعنى الذنب المضاف لخطاب النبي ﷺ في القرآن وسياقاته، ومفهوم التوبة واختلافها باختلاف التائبين، وقسّم العتاب إلى ثلاثة أنواع :
    1. عتاب التوجيه: وينقسم إلى عتاب الدفع وتقوية العزيمة للنهوض بأعباء الدعوة، وعتاب الإقصار (ودرس فيه خمس آيات) .
    2. عتاب التنبيه: (ودرس فيه ثماني آيات في خمسة مواضع) .
    3. عتاب التحذير: (ودرس فيه عشرين آية في ثمانية مواضع) .
  • الخاتمة: اشتملت على إجمال موجز لموضوع الرسالة وبيان لفوائد البحث ونتائجه .

الطبع والنشر

صدر الكتاب في مجلد واحد، وطُبع لدى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بـجامعة الملك عبد العزيز في مكة المكرمة (الطبعة الثالثة عام 1426 هـ / 2005 م) ، كما طُبع في مصر عن دار الفكر العربي .

تم تحديث الإجابة