عودة الصفويين
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع
عودة الصفويين رسالة تاريخية وسياسية من تأليف الباحث عبد العزيز بن صالح المحمود، صدرت عام 1428 هـ / 2007 م، تتناول تاريخ الدولة الصفوية وعقائدها، مع ربطها بالأحداث والتحولات السياسية والمذهبية المعاصرة في المنطقة العربية والعالم الإسلامي.
سياق التأليف والغاية منه
بيّن المؤلف في مقدمته أن الدافع لتأليف الرسالة هو بروز مصطلحات مثل «الصفويين» و«الصفويون الجدد» في وسائل الإعلام إثر سقوط العاصمة العراقية بغداد عام 2003 م، مع ملاحظته وجود جهل واسع لدى شرائح المجتمع والمثقفين بحقيقة هذه التسمية ودلالتها التاريخية، حتى ظن البعض أنها اسم لحزب سياسي أو فصيل عسكري معاصر. ووجّه الكتاب خطابه إلى الحكام والسياسيين والعلماء والدعاة وصنّاع القرار لبيان الجذور التاريخية لما يجري على الساحة المعاصرة.
موضوعات الكتاب ومحتواه
استعرض الكتاب تاريخ الدولة الصفوية (907–1148 هـ)، وتتبع نشأتها وتأسيسها على يد الشاه إسماعيل الصفوي الذي فرض المذهب الشيعي بقوة السلاح، ودخل بغداد سنة 914 هـ بتواطؤ مع بعض الشخصيات المحلية مثل نقيب النجف محمد كمونة، وما صاحب تلك المرحلة من قتل وإحراق لكتب علماء أهل السنة ونبش لقبورهم.
كما تتبع المؤلف أحداث عهد الشاه طهماسب الأول، متناولًا تحالفاته مع القوى الأوروبية ضد الدولة العثمانية، وإثارته للاضطرابات داخل أراضيها، وصولًا إلى دخول السلطان سليمان القانوني بغداد سنة 941 هـ واستعادة العراق، ثم إبرام معاهدة أماسية سنة 961 هـ. وعرض الكتاب كذلك الصراع الصفوي في الشرق على بلاد أفغانستان وقندهار، وثورة الأفغان بقيادة الأمير أويس وابنه مير محمود، حتى سقوط الدولة الصفوية وتأسيس الدولة الأفشارية بقيادة نادر شاه سنة 1148 هـ.
وخصّص المؤلف مبحثًا للإجابة عن سؤال «لماذا الدولة الصفوية؟»، معتبرًا إياها التطبيق العملي التاريخي الأول لدولة شيعية إمامية كبرى قياسًا بالدول السابقة كالفاطمية والبويهية، وقارن بين سياساتها التاريخية وسياسات إيران بعد قيام ثورتها عام 1979 م، معتبرًا الأخيرة إحياءً للنموذج الصفوي وتوجهاته المذهبية والسياسية.
المنهج والخاتمة
اعتمد المؤلف منهج المقارنة التاريخية والربط التحليلي بين الماضي والحاضر، مستشهدًا بروايات المؤرخين وكتب الفرق. وخلص في خاتمته إلى دعوة السياسيين والمفكرين إلى عدم الاكتفاء بالنظر إلى الأبعاد السياسية وعزلها عن الجذور العقدية والفكرية، كما وجّه تحذيرًا إلى الشيعة العرب من الانجرار وراء المشاريع القومية الفارسية التي يرى أنها تستغل الجانب المذهبي لتحقيق أهدافها السياسية.
الطبع والنشر
صدر الكتاب في طبعته الأولى سنة 1428 هـ / 2007 م عن مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع في مصر، في مجلد واحد من 62 صفحة.
تم تحديث الإجابة