آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع
آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف) كتاب من تأليف الباحث محمد بن عبد العزيز الشايع، أفرده لدراسة الآراء والمسائل العقدية المبثوثة في مصنفات الفقيه الشافعي ابن حجر الهيتمي (ت 974 هـ) ومناقشتها وتقويمها وفق معتقد السلف .
أصل الكتاب وموضوعه
أصل هذا الكتاب رسالة علمية نال بها الباحث درجة الماجستير من قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، حيث نوقشت وأُجيزت بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعتها . وقد طُبع الكتاب لدى مكتبة دار المنهاج بالرياض في مجلد واحد يقع في 824 صفحة سنة 1427 هـ .
عزا المؤلف اختياره للموضوع إلى المكانة الفقهية العالية لابن حجر الهيتمي بصفته أحد كبار محققي المذهب الشافعي المتأخرين، وكثرة تصانيفه التي تجاوزت مئة وعشرين مصنفًا حوت مباحث عقدية متعددة، وجمعه بين العقيدة الأشعرية والتصوف، فضلًا عن موقفه النقدي الحاد من ابن تيمية وابن القيم . وبيّن الشايع أن الدراسات السابقة لم تفِ بآراء الهيتمي العقدية تفصيلًا؛ إذ انحصرت في دراسات موجزة ضمن مقدمات التحقيق أو في كتب متخصصة بالمسائل الخلافية بينه وبين ابن تيمية ككتاب جلاء العينين في محاكمة الأحمدين لـنعمان خير الدين الألوسي .
خطة الكتاب وهيكله
قسّم المؤلف الكتاب إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب رئيسة، وخاتمة :
- التمهيد: تناول ترجمة موجزة لابن حجر الهيتمي، ومصادره ومنهجه في تقرير مسائل الاعتقاد، وتفصيل موقفه من ابن تيمية وابن القيم .
- الباب الأول (آراؤه في الإيمان بالله): تضمن تمهيدًا في تعريف التوحيد وأقسامه، وثلاثة فصول: الأول في توحيد الربوبية (معرفة الله، والفطرة، وحكم إيمان المقلد)، والثاني في توحيد الألوهية (معنى الشهادة، والعبادة، وما يقدح فيها)، والثالث في توحيد الأسماء والصفات .
- الباب الثاني (آراؤه في بقية أركان الإيمان): خُصص لأركان الإيمان الأخرى عبر خمسة فصول: الإيمان بالملائكة، والإيمان بالكتب، والإيمان بالرسل وكرامات الأولياء، والإيمان باليوم الآخر والحياة البرزخية، والإيمان بالقضاء والقدر ومسائل أفعال العباد والتحسين والتقبيح .
- الباب الثالث (آراؤه في الصحابة والإمامة ومسائل الأسماء والأحكام): اشتمل على فصلين: الأول في الصحابة والإمامة، والثاني في مسائل الأسماء والأحكام (الإيمان، والكفر والتكفير، والبدعة) .
نتائج الدراسة
خلص البحث في خاتمته إلى عدة نتائج؛ منها تأثر الهيتمي بالبيئة السياسية والاجتماعية والعلمية السائدة في القرن العاشر الهجري، واعتماده أحيانًا على النقل في تقرير المسائل العقدية دون تمحيص مما أوقعه في الخطأ والتناقض والاضطراب في بعض المواضع . كما أظهرت النتائج تجويزه الأخذ بالمذهبين الأشعري والماتريدي في العقائد، وتأثره بالصوفية غير الغالية مع تبنيه لبعض آرائهم واعتذاره لغلاتهم .
تم تحديث الإجابة