آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا
آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا هي دراسة عقدية أعدّها الباحث عبد الهادي بن عوض العمري لنيل درجة الدكتوراه، خصصها لجمع آراء المتصوف المغربي أحمد بن عجيبة العقدية ودراستها ونقدها في ضوء مذهب أهل السنة والجماعة .
أهداف الكتاب وأسباب تأليفه
انطلق المؤلف في دراسته من رصد المخالفات العقدية المبثوثة في مؤلفات ابن عجيبة، ولا سيما تفسيره البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، إضافةً إلى مكانة ابن عجيبة بصفته أحد مؤسسي الطريقة الدرقاوية، وعناية أتباع التصوف بكتبه والدفاع عنها . وتمثلت أهداف العمل في استيعاب آرائه العقدية، ودراستها وتقويمها، وبيان معتقد أهل السنة والجماعة في المسائل التي وقعت فيها المخالفة .
هيكل الكتاب ومحتواه
قسّم المؤلف دراسته إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب رئيسة، وخاتمة، وفهارس فنية :
- التمهيد: اشتمل على ترجمة موجزة لابن عجيبة والتعريف العام بالطرق الصوفية .
- الباب الأول (مصادر التلقي عند ابن عجيبة): تكوّن من فصلين؛ تناول الأول منهما موقفه من الكتاب والسنة، وتناول الثاني المصادر الصوفية في التلقي ممثلةً في الكشف، والذوق، والوجد، والرؤى والحكايات، ودعوى التلقي عن الخضر .
- الباب الثاني (آراء ابن عجيبة في أصول الإيمان ومسائله): اشتمل على سبعة فصول خُصصت لآرائه في الإيمان بالله (الربوبية، والأسماء والصفات، والألوهية)، والإيمان بالملائكة، والكتب، والرسل والأنبياء، واليوم الآخر، والقدر، ومسائل الإيمان (مفهومه، والزيادة والنقصان، وحكم مرتكب الكبيرة) .
- الباب الثالث (آراء ابن عجيبة الصوفية): تكوّن من ستة فصول؛ بحثت في مفاهيم المريد والشيخ والصلة بينهما، وقضايا الولاية والكرامة، والحلول والاتحاد ووحدة الوجود، والأحوال والمقامات، وموقفه من أعلام الصوفية وطرقها وأثره فيمن بعده، وختم بالتعريف بالطريقة الدرقاوية ودوره في تأسيسها وموقف علماء أهل السنة منها .
- الخاتمة والفهارس: ضمّت نتائج البحث وتوصياته، وأعقبتها فهارس علمية متنوعة للآيات، والأحاديث والآثار، والأعلام، والمصطلحات، والأماكن، والفرق، والمصادر .
المنهج العلمي وإجراءات البحث
اعتمد المؤلف المنهج الاستقرائي التحليلي النقدي في جمع مادة البحث ونقدها في ضوء عقيدة السلف، مع عزو الآيات القرآنية، وتخريج الأحاديث النبوية والحكم عليها، وتوثيق الآثار، وشرح الألفاظ الغريبة، والتعريف بالفرق والأعلام غير المشهورين .
وتطلبت الدراسة التنقل الميداني إلى المغرب للبحث عن مؤلفات ابن عجيبة ومخطوطاته وقراءتها بعد كتابتها بخط الرعشة المغربي، إضافةً إلى زيارة ضريحه في منطقة الزميج بقرية خميس الأنجرا وضريح صاحب الطريقة الدرقاوية في بني زروال لتوثيقها مصورةً، وتفكيك رموزه واصطلاحاته الصوفية والوقوف على أسلوبه في تفسير الظاهر والباطن للحكم على عباراته بصورة منصفة .
تم تحديث الإجابة