الوسطية في ضوء القرآن الكريم
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الكتاب منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية بدون بيانات
الوسطية في ضوء القرآن الكريم هو كتاب للشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر، يبحث في مفهوم الوسطية الشرعية، ويحرر ضوابطها وملامحها، ويستعرض تطبيقاتها ومنهج تقريرها في القرآن الكريم .
دوافع التأليف والغرض منه
بيّن المؤلف في مقدمته أن الباعث على تصنيف الكتاب هو معالجة اللبس والجهل بحقيقة الوسطية وما ترتب على ذلك من إفراط وتفريط في الواقع المعاصر؛ إذ ظهرت فئة تفهم الوسطية على أنها تنازل وتساهل فترمي المتمسكين بالصراط المستقيم بالغلو والتطرف، وفئة من المندفعين المتحمسين تصف أهل المنهج الحق بالتهاون والممالأة والتساهل، وفئة ثالثة تحرص على الاستقامة ولكن يقع في ممارستها الدعوية خلل لعدم تصورها الوسطية تصورًا شاملًا . وقد أتم المؤلف كتابة البحث في الطائف في 26 ربيع الأول 1413 هـ، بعد تفرغ علمي منحته إياه الجامعة لمدة عام ، وصدر عن دار الوطن بالرياض في العام نفسه .
هيكل الكتاب وموضوعاته
قسّم المؤلف دراسته إلى مباحث تمهيدية أصلية تتبعها التطبيقات القرآنية، وانتظم المخطط على النحو التالي:
- تعريف الوسطية: تناول فيه دلالات الكلمة في اللغة، واستعمالاتها في القرآن الكريم في خمسة مواضع (بألفاظ: وسطًا، والوسطى، وأوسط، وأوسطهم، وفوسطن)، واستعرض اثني عشر حديثًا نبويًا ورد فيها لفظ «الوسط»، ثم حرر المعنى الاصطلاحي للوسطية واشترط لصدق إطلاقها الجمع بين وصفي الخيرية والبينية .
- أسس فهم الوسطية: وفيه بحث الغلو والإفراط، والجفاء والتفريط، والصراط المستقيم .
- ملامح الوسطية: حدد فيه خمس سمات أساسية هي الخيرية، والاستقامة، واليسر ورفع الحرج، والبينية، والعدل والحكمة، وقدم دليلًا تطبيقيًا يجمع هذه الملامح ليكون معيارًا للتمييز بين الوسطية والخلل الواقع في طرفي الإفراط والتفريط .
- تقرير القرآن الكريم لمنهج الوسطية: وهو الباب الرئيس في الكتاب، وفصل فيه مجالات الوسطية القرآنية من خلال وقفة مع سورة الفاتحة، ثم استعراض الوسطية في الاعتقاد، والتشريع والتكليف، والعبادة، والشهادة والحكم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله، والمعاملة والأخلاق، وكسب المال وإنفاقه، ومطالب النفس وشهواتها، وعقب ذلك بإيراد شواهد متفرقة تؤكد هذا المنهج الشامل .
خلاصة الكتاب ونتائجه
خلص المؤلف إلى أن الوسطية منهج كلي شامل لا يقتصر على جزئية أو ركن واحد، وأكد ضرورة تصفية المفهوم مما علق به من ممارسات غير منضبطة كالتنازل باسم المصلحة، أو ضعف عقيدة الولاء والبراء بدعوى التأليف، أو مصانعة الظالمين بدعوى دفع الشرور، داعيًا إلى ضبط الوسطية بالكتاب والسنة وهدي سلف الأمة .
تم تحديث الإجابة