الولاء والبراء في الإسلام
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار طيبة
الولاء والبراء في الإسلام هو كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف محمد بن سعيد القحطاني، يبحث في أصل موالاة المؤمنين ومعاداة الكافرين ومقتضيات ذلك العقدية والعملية .
خلفية التأليف والطباعة
أعد المؤلف الكتاب في أصله بحثاً علمياً لنيل درجة الماجستير تحت إشراف محمد قطب، وفرغ من تحريره في مكة المكرمة في 15 جمادى الأولى سنة 1402 هـ (الموافق 1982 م) . وقدّم له الشيخ عبد الرزاق عفيفي بمقدمة أثنى فيها على موضوعه، مشيراً إلى مناسبته لواقع العصر وأهميته في بيان أصول الإيمان وتمييز صفوف المؤمنين .
طُبع الكتاب للمرة الأولى في لبنان إبان الحرب الأهلية، مما تسبب بوقوع أخطاء مطبعية وسقط في بعض المواضع، فأعاد المؤلف مراجعته وتنقيحه مستفيداً من ملحوظات القراء ليصدر في طبعة ثانية مصححة، ثم تولت نشره دار طيبة في الرياض وتعددت طبعاته .
محتوى الكتاب وموضوعاته
ينطلق الكتاب من تقرير أن عقيدة الولاء والبراء تمثل التطبيق الواقعي واللازم المباشر لكلمة التوحيد (لا إله إلا الله)، وأنها تمس صلب الإيمان والكفر وليست من القضايا الهامشية . افتتحه بتمهيد تناول فيه:
- حقيقة الإسلام ومدلول كلمة التوحيد وشروطها .
- بيان ارتباط الولاء والبراء بلا إله إلا الله .
- نواقض الإسلام كالكفر، والشرك، والنفاق، والردة .
وتناول المؤلف في أبواب الكتاب وفصوله جملة من المسائل التفصيلية، من أبرزها:
- مقتضيات الولاء والبراء القائمة على أصل الحب والبغض في الله وتطبيقاتهما في أعمال القلوب والجوارح .
- النماذج التطبيقية للولاء والبراء في سيرة الأنبياء وتاريخ السلف الصالح .
- صور موالاة الكفار وأحكامها، والتفريق بين الموالاة المكفرة الناقلة عن الملة وما دونها من كبائر الذنوب .
- أحكام الإقامة في بلاد غير المسلمين، والهجرة، وضوابط التعامل معهم، ومسائل النكاح والتوارث، والتحذير من التشبه بهم .
- نقد المذاهب والأفكار المعاصرة التي تمس هذه العقيدة، كالدعوات القومية، والعلمانية، واستيراد القوانين الوضعية .
منهجه ومصادره
اعتمد القحطاني في تقرير مسائل الكتاب على الاستدلال بنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية والآثار المروية عن الصحابة والسلف، مع تخريج الأحاديث وعزوها . كما نقل باستفاضة عن علماء أهل السنة والتحقيق؛ كـابن تيمية، وابن قيم الجوزية، وأئمة الدعوة النجدية كـمحمد بن عبد الوهاب وحمد بن عتيق، مع مناقشة المسائل وربطها بالواقع المعاصر للأمة الإسلامية .
تم تحديث الإجابة