التوسل في كتاب الله ﷿
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
التوسل في كتاب الله ﷿ كتاب في العقيدة والتفسير الموضوعي للباحث طلال بن مصطفى عرقسوس، يبحث فيه مسألة التوسل من خلال الآيات القرآنية لبيان ضوابطه وأنواعه المشروعة والتحذير من أشكاله الممنوعة .
موضوع الكتاب والهدف منه
بيّن المؤلف في مقدمة الكتاب أن التوسل من المسائل التي وقع فيها نزاع واختلاف بين الناس؛ بسبب الفهم غير الصحيح لحقيقته أو التقليد، فرأى ضرورة ردّ المسألة إلى نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية لرفع الخلاف وبيان الحق . وتناول في التمهيد خطر الغلو في الصالحين، موضحاً أن أول شرك وقع في الأرض لدى قوم نوح عليه السلام نشأ عن تعظيم الصالحين وتصويرهم والتوسل بهم، كما نبّه على بطلان قياس الخالق على المخلوق في اتخاذ الوسائط والشفعاء لقضاء الحوائج .
المفهوم وأقسام التوسل في القرآن
عرّف المؤلف «الوسيلة» في اللغة والشرع بأنها ما يُتقرب به إلى الله تعالى مما يحبه ويرضاه من الاعتقادات والأقوال والأعمال الصالحة، مستشهداً بأقوال المفسرين كـابن كثير وقتادة وابن عباس عند تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ [المائدة: 35] .
وقسّم صور التوسل المشروع التي دل عليها القرآن الكريم إلى عدة أنواع:
- التوسل بأسماء الله وصفاته وفضله: كالمتضمن في سورة الفاتحة من حمده والثناء عليه بربوبيته ورحمته وإفراده بالعبادة والاستعانة .
- التوسل بالإيمان الصادق والعمل الصالح: مثل توسل الحواريين بإيمانهم واتباعهم للرسول في سورة آل عمران، والتوسل بالصلاة وقيام الليل وتلاوة القرآن، مع إيراد شواهد من السنة كحديث الثلاثة أصحاب الغار الذين توسلوا بصالح أعمالهم .
- التوسل بدعاء الصالحين الأحياء: واستدل عليه بمواقف الأنبياء المذكورة في القرآن، ومنها وعد إبراهيم عليه السلام بالاستغفار لأبيه، وتضرع زكريا عليه السلام بربه وطلبه للذرية، وتوكل إبراهيم والمؤمنين معه وتضرعهم في سورة الممتحنة .
المنهج والخاتمة
اعتمد المؤلف في بحثه على التتبع الموضوعي لآيات التوسل والدعاء في سور القرآن، مع ربطها بتفسير أئمة السلف، وتدعيمها بالأحاديث الصحيحة من كتب السنة . وخلص في خاتمة الكتاب إلى أن التوسل الصحيح إنما يكون بعمل يقدّمه المرء من طاعة وعبادة أو بأسماء الله وصفاته أو بدعاء الأحياء الصالحين، في حين أن التوسل بذوات المخلوقين أو بجاههم وسيلة غير مشروعة قد تفضي بالمرء إلى الشرك .
تم تحديث الإجابة