التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - مع حواشي التنقيح
- توفي المؤلف
- 885 هـ
- الطبعات
- مكتبة الرشد ناشرون
كتاب «التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع» هو أحد أهم مصنفات الفقه الحنبلي المتأخرة، صنفه الإمام علاء الدين علي بن سليمان المرداوي (ت 885 هـ / 1480 م) لتحرير القول المعتمد والراجح في المذهب الحنبلي واقتضابه من كتابه المطول «الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف» تصحيحاً لمسائل كتاب «المقنع» لـموفق الدين ابن قدامة .
تأليف الكتاب وزمنه
ألف المرداوي هذا الكتاب بعد فراغه من تصنيف «الإنصاف»، وكان آخر ما صنفه من كتب التصحيح والتحرير المذهبي . وقد نص في خاتمة نسخته على أن فراغه من تأليفه كان في التاسع من صفر سنة 878 هـ، في حين نُقل عن نسخة أخرى أن فراغه منه كان في السادس عشر من شوال سنة 872 هـ . وكرر المرداوي النظر فيه ومقابلته عدة مرات زيادةً في التحرير والتدقيق، حيث أثبت مقابلته الثانية ثم الثالثة والرابعة، وكانت خاتمتها في الثالث من ذي القعدة سنة 881 هـ .
الغرض والمنهج
أوضح المرداوي في مقدمته أن غرضه من الكتاب هو اقتضاب ما في «الإنصاف» لتصحيح ما أطلقه ابن قدامة في «المقنع» من الخلاف في الروايات والوجوه دون ترجيح، وتعيين المعتمد فيما لم يُفصح فيه بتقديم حكم . وسلك في تصنيفه مسلكاً يقوم على:
- الاقتصار على القول الصحيح بلفظ صاحب «المقنع» غالباً فيما أُطلق فيه الخلاف .
- استبدال المعتمد بما قُطع به أو قُدّم أو صُحّح في «المقنع» وكان المشهور في المذهب خلافه .
- استدراك الشروط والقيود التي أُخلّ بها؛ فإن كان الشرط لأصل الباب ذكره في أوله، وإلا أضافه والقيد مسبوكاً في عبارة الأصل .
- تفسير ما أُبهم من حكم بالصحيح من المذهب، وبيان ما أُبهم من لفظ، وتقييد المطلقات، واستثناء ما يخرج عن العمومات حتى خصائص النبي ﷺ .
- الإعراض عما كان موافقاً للصحيح من المذهب في «المقنع»؛ ولذلك اعتُبر الكتاب مكملاً لأصله ولا يستغني القارئ فيه عن مراجعة «المقنع» .
وقد وجّه المرداوي المعتمدين على كتابه بقوله: «فإذا وجدتَ في هذا الكتاب لفظاً، أو حكماً مخالفاً لأصله، أو غيره فاعتمده فإنه وضع عن تحرير» .
الحواشي والأعمال العلمية
حظي «التنقيح المشبع» بعناية فائقة لدى فقهاء الحنابلة، ووُضعت عليه حواشٍ واستدراكات عُرفت بـ«حواشي التنقيح»، ومن أبرزها:
- حاشية المؤلف نفسه (المرداوي): قيّدها بخطه على هوامش نسخته الأصلية زيادةً في الإيضاح والتحرير .
- حاشية موسى الحجاوي (ت 968 هـ): مصنف لطيف وضعه الحجاوي بعد فراغه من كتابه «الإقناع»، تعقب فيه اختيارات المرداوي وناقش بعض إطلاقاته واستدرك عليه في مسائل مذهبية .
- حاشية الفتوحي: وضعها أحمد بن عبد العزيز الفتوحي (ت 949 هـ) .
كما دفع عدم استغناء التنقيح عن «المقنع» جماعة من العلماء إلى الجمع بين مسائلهما في مؤلفات جامعة، منها:
- «المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح» للشهاب العسكري (ت 910 هـ) .
- «التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح» لأحمد بن محمد الشويكي (ت 939 هـ) .
- «منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات» لـابن النجار الفتوحي (ت 972 هـ)، وهو العمدة المعتمدة عند متأخري الحنابلة .
الطبعات
طُبع الكتاب طبعة محققة بعناية الدكتور ناصر بن سعود السلامة، صادرة عن مكتبة الرشد بالرياض (1425 هـ / 2004 م)، حيث أُثبت فيها نص «التنقيح المشبع» اعتماداً على نسخة المرداوي المكتوبة بخطه، وجُعل بهامشه حاشية المؤلف المرداوي مجردةً من خطه مع حاشية شرف الدين الحجاوي المنقولة عن نسخة بخط الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين .
تم تحديث الإجابة