السنة في مواجهة الأباطيل

توفي المؤلف
-
الطبعات
دعوة الحق (سلسلة شهرية تصدر مع مطلع كل شهر عربي - السَنَة الثانية: ١٤٠٢ هـ ربيع الأول العدد (١٢» [مطبوعات رابطة العالم الإسلامي]

السنة في مواجهة الأباطيل كتاب في الدفاع عن السنة النبوية وتفنيد الشبهات المثارة حولها، ألفه الباحث محمد طاهر حكيم وصدر في جزء واحد سنة 1402 هـ / 1982 م ضمن مطبوعات رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة .

موضوع الكتاب ومحتواه

يتناول الكتاب بيان حقيقة السنة وحجيتها ومنزلتها في التشريع الإسلامي في الشؤون الدينية والاجتماعية والأخلاقية، واستعراض جهود علماء الحديث لحفظها، ثم تتبع التيارات والشخصيات التي أنكرت السنة أو طعنت في حجيتها عبر التاريخ قديماً وحديثاً، ومناقشة الشبهات والاعتراضات التي وجهوها إلى متونها وأسانيدها .

بنية الكتاب وتبويبه

قُسم الكتاب إلى مقدمة وستة أبواب رئيسة مفصلة على النحو الآتي:

  • الباب الأول (السنة وما إليها): اشتمل على أربعة فصول في تعريف السنة، ومكانتها التشريعية، وحجيتها، وجهود العلماء لحفظها؛ لكون الدفاع عنها يقتضي بيان منزلتها والجهود المبذولة لصيانتها أولاً .
  • الباب الثاني (السنة ومنكروها قديماً): خُصص لموقف الفرق القديمة من السنة النبوية، وفصل القول في ثلاثة مباحث: السنة والخوارج، والسنة والشيعة، والسنة والمعتزلة .
  • السنة ومنكروها حديثاً: تناول في الفصل الأول المستشرقين من جهة النظرة التاريخية لدراستهم للسنة، وعرض أغراضهم، ومناقشة شبههم حولها . وأفرد فصولاً لمناقشة طروحات عدد من الكتاب، وهم: الدكتور توفيق صدقي، والأستاذ أحمد أمين، ومحمود أبو رية، والدكتور أحمد زكي أبو شادي . كما خصص فصلاً لمنكري السنة في القارة الهندية، باحثاً نشأة فرقة «أهل القرآن»، وأشهر زعمائها، وموقف جراغ علي من السنة .
  • الباب الرابع: بحث في فصلين تفصيليين «شبهات منكري السنة» عموماً، ثم «شبهات فرقة أهل القرآن» خصوصاً .
  • الباب الخامس: أفرد لعرض «اعتراضات منكري السنة» والرد عليها .
  • الباب السادس: خُصص للتطبيق العملي تحت عنوان «أمثلة من الأحاديث تعرضت لنقد منكري السنة»، حيث ساق تسعة أحاديث نبوية تعرضت للنقد والتشكيك، وتولى توضيحها ومناقشة ما أثير حولها .

النشر

نُشر الكتاب ضمن سلسلة «دعوة الحق» الشهرية التي تصدرها رابطة العالم الإسلامي مع مطلع كل شهر عربي، وصدر في العدد الثاني عشر من السنة الثانية للسلسلة في شهر ربيع الأول سنة 1402 هـ .

تم تحديث الإجابة