الرسائل الشخصية (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء السادس)
- توفي المؤلف
- 1206 هـ
- الطبعات
- جامعة الإمام محمد بن سعود
كتاب الرسائل الشخصية هو مجموعة من المكاتبات والرسائل الدعوية والجوابية التي كتبها الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ت 1206 هـ / 1792 م) إلى علماء وأمراء وأعيان وأقوام في نجد وخارجها، جُمعت وحُققت وصُححت لتُنشر ضمن مؤلفاته التي أصدرتها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
دواعي الجمع والتحقيق
قامت لجنة الإعداد لأسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب بتكليف الشيخين صالح بن فوزان الفوزان ومحمد العليقي بمراجعة وضبط رسائل الشيخ التي وجهها إلى أفراد محددين أو إلى عموم المسلمين، والتي كان يشرح فيها حقيقة دعوته ومنهجه، ويجيب عن الأسئلة، ويرد على التهم والافتراءات التي أثارها خصومه .
المصادر والنسخ المعتمدة
اعتمد المصححان في جمع الرسائل وإخراجها على عدة أصول ومصادر خطية ومطبوعة :
- الأصل المودع ضمن تاريخ الشيخ حسين بن غنام الأحسائي، لكونه ممن عاصر المؤلف وأخذ عنه .
- نسخة مخطوطة للشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد بخط والده .
- مصورة عن نسخة الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ المحفوظة بالمكتبة السعودية في الرياض .
- كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية بجمع عبد الرحمن بن قاسم، بالإضافة إلى ما ورد في «مجموعة الرسائل والمسائل النجدية» (طبعة المنار) من رسائل لم تكن واردة في تاريخ ابن غنام فأُضيفت تكملة للفائدة .
تبويب الكتاب وموضوعاته
يزيد عدد الرسائل المودعة في هذا المجموع على خمسين رسالة، صُنفت ورُتبت موضوعياً إلى خمسة أقسام تقريبية :
- القسم الأول: في بيان عقيدة الشيخ وحقيقة دعوته، ودحض ما أُلصق به من تهم، كرسالته إلى أهل القصيم حين سألوه عن معتقده .
- القسم الثاني: في بيان أنواع التوحيد .
- القسم الثالث: في بيان معنى شهادة «لا إله إلا الله» وبيان ما يناقضها من صور الشرك في العبادة .
- القسم الرابع: في بيان الأشياء التي يكفر مرتكبها ويوجب قتاله، وبيان الفرق بين فهم الحجة وقيام الحجة .
- القسم الخامس: توجيهات وإرشادات عامة للمسلمين في شؤون الاعتقاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
المنهج والخصائص
تميزت هذه الرسائل بالأسلوب المباشر السهل، واشتمال بعضها على ألفاظ دارجة لتيسير فهمها على العوام ونشر مبادئ الدعوة . واتبع القائمان على التحقيق منهجاً يقضي بذكر مصادر كل رسالة في مطلعها، وتزويدها برقم تسلسلي عام وآخر خاص داخل قسمها، مع ترقيم الآيات القرآنية وتخريجها في الحواشي .
تم تحديث الإجابة