الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
- توفي المؤلف
- 728 هـ
- الطبعات
- دار ابن حزم
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق كتاب فقهي جدلي ألفه ابن تيمية (661–728 هـ / 1263–1328 م)، للرد على ما اعترضه به تقي الدين السبكي في مسألة الحلف بالطلاق وتعليقه، وبيان حكم وجوب كفارة اليمين فيه عند عدم إرادة الطلاق .
تسمية الكتاب ونسبته
لم يضع ابن تيمية عنواناً صريحاً ومحددًا للكتاب، وجرى تعريفه في كتب التراجم والفهارس بأوصافه؛ إذ ذُكر باسم «جواب اعتراضٍ ورد عليه من الديار المصرية» وباسم «الرد الكبير على من اعترض عليه في مسألة الحلف بالطلاق»، واختار محققه عنوان «الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق» وضوحاً في الدلالة على موضوعه .
وثبتت نسبة المصنَّف لابن تيمية عبر شهادات تلاميذه ومؤرخي سيرته؛ حيث أشار ابن عبد الهادي في «العقود الدرية» إلى أن لابن تيمية جواب اعتراض طويل ورد عليه من الديار المصرية في ثلاث مجلدات بقطع نصف البلدي، كما نوّه ابن قيم الجوزية في «إعلام الموقعين» بنقض شيخه لحجج منازعيه في مسألة الطلاق وتصنيفه فيها مطولات بلغت مئات الأوراق .
سبب التأليف وتاريخه
أفتى ابن تيمية في مسألة تعليق الطلاق بالتفريق بين من قصد إيقاع الطلاق عند حصول الشرط، وبين من قصد بالتعليق الحث أو المنع وهو كارهٌ لوقوع الطلاق؛ فذهب إلى أن الصورة الثانية تأخذ حكم اليمين، وتلزم فيها كفارة اليمين عند الحنث ولا يقع بها الطلاق، بخلاف القول السائد بوقوع الطلاق المعلق مطلقاً . وقد لاقت هذه الفتوى معارضة من فقهاء عصره، وصنف تقي الدين السبكي في معارضته عدة رسائل، منها «رافع الشقاق في مسألة الطلاق» و«التحقيق في مسألة التعليق»، فكتب ابن تيمية هذا الكتاب للرد على ذلك الاعتراض المبسوط وتفنيد حججه .
صُنّف الكتاب في مدينة دمشق؛ وتدل القرائن التاريخية على أن الاعتراض كُتب في نحو سنة 717 هـ أو مطلع سنة 718 هـ، بالنظر إلى تاريخ حج السبكي سنة 716 هـ وتواريخ مصنفاته الأخرى كتعقبه على رسالة «الاجتماع والافتراق» الذي فرغ منه في رمضان سنة 718 هـ .
الموضوع والمنهج
يتمحور موضوع الكتاب حول تحقيق مسائل الطلاق المعلق والحلف به، وإثبات اندراج التعليق المقصود به الحث أو المنع تحت أحكام الأيمان الشرعية وموجبات الكفارة .
واعتمد ابن تيمية في تأليفه على المنهج الجدلي المقارن، متتبعاً فقرات الخصم بالنقل والمناقشة؛ حيث حرر معاني الألفاظ، وبسط الاستدلال من القرآن الكريم والسنة النبوية والآثار المروية عن الصحابة والتابعين والقياس، وناقش دعاوى الإجماع المنقولة في المسألة، فضلاً عن بيان المحامل اللغوية والشرعية لكلام المعترض وتوجيه الاحتمالات الواردة عليه .
النشر
صدرت للكتاب طبعة بتحقيق عبد الله بن معتق المزروع، ونشرتها دار عالم الفوائد في مكة المكرمة سنة 1435 هـ .
تم تحديث الإجابة