المستشرقون والتراث

توفي المؤلف
1431 هـ
الطبعات
دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع

المستشرقون والتراث دراسة نقدية وإحصائية كتبها عبد العظيم الديب (توفي 1431 هـ / 2010 م)، تناول فيها تقييم جهود المستشرقين في تحقيق المخطوطات العربية والإسلامية ونشرها، وفحص اتجاهاتهم الفكرية ومناهجهم العلمية في التعامل مع التراث .

موضوع الكتاب وهدفه

انطلق المؤلف في دراسته من محاولة تقييم دور المستشرقين وحجم إسهامهم الفعلي في إخراج التراث العربي الإسلامي؛ عبر استحضار التساؤلات حول حجم التراث الكلي وما فُقد منه جرّاء الكوارث التاريخية، وما بقي منه في أيدي المسلمين وفي أيدي المستشرقين، وصولًا إلى تحديد نسبة ما نشره المستشرقون إلى مجموع المنشور . ويهدف الكتاب إلى كشف حقيقة العمل الاستشراقي بالأرقام والشواهد المنهجية، بعيدًا عما وصفه بتضخيم جهودهم أو بخسها .

بنية الكتاب ومنهجه

قُسِّمت مادة الكتاب إلى عدة مباحث رئيسة اشتملت على :

  • مدخل إلى القضية: وفيه طرح تساؤلات إحصائية وتاريخية حول مصير المخطوطات وحجم الضائع منها والمحفوظ .
  • اتجاهات النشر عند المستشرقين: أجرى فيه دراسة إحصائية تطبيقية على عينات من المطبوعات التراثية، معتمدًا على المجلدات الثلاثة الأولى من «معجم المخطوطات المطبوعة» لـصلاح الدين المنجد (الفترة 1954–1970 م)، والجزء الأول من كتاب «ذخائر التراث العربي» لـعبد الجبار عبد الرحمن . وخلص من خلال ذلك إلى أن نسبة ما نشره المستشرقون بلغت قرابة 7% إلى 10% من مجموع المطبوع من التراث، مشيرًا إلى هبوط معدل إنتاجهم منذ مطلع ستينيات القرن العشرين مع زوال وزارات المستعمرات الغربية التي كانت ترعى تلك الأنشطة .
  • الاتجاه الفكري للمستشرقين: استعرض فيه تصنيف الكتب التي اختار المستشرقون نشرها؛ مبينًا تركيزهم الأكبر على مؤلفات التصوف والفلسفة وعلم الكلام (بنسبة قاربت 43%) والتاريخ والتراجم (نحو 30%)، في حين حظيت علوم التفسير والفقه واللغة بنسب ضئيلة .
  • هذه آثارهم وخيانة المنهج: تناول نقد الجانب الفني والمنهجي في تحقيقات المستشرقين، مبرزًا قصور معرفتهم بأسرار اللسان العربي وذوقه، ومناقشًا وقوعهم في خلل ناتج عن أحكام مسبقة ومواقف غير محايدة في التعامل مع نصوص التراث .
  • الخاتمة: لخصت نتائج البحث في تقويم أعمال الاستشراق التراثية .

الطبعات

صدر الكتاب في جزء واحد، وطُبعت طبعته الأولى في البحرين عام 1406 هـ / 1986 م ، ثم تتابعت طبعاته بعد ذلك، ومنها الطبعة الثالثة الصادرة عن دار الوفاء بالمنصورة في مصر عام 1413 هـ / 1992 م .

تم تحديث الإجابة