المستدرك على مجموع الفتاوى
- توفي المؤلف
- 728 هـ
- الطبعات
- محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
المستدرك على مجموع الفتاوى (أو المستدرك على مجموع فتاوى شيخ الإسلام) هو كتاب جمع فيه محمد بن عبد الرحمن بن قاسم ما استدركه من فتاوى ورسائل واختيارات ابن تيمية (661–728 هـ / 1263–1328 م) مما فات الجمع الأصلي في «مجموع الفتاوى» .
دوافع الجمع ومصادره
شرع جامع الكتاب في تتبّع ما فات الجمع الأول لـ«مجموع الفتاوى» (الذي صدر سابقاً في سبعة وثلاثين مجلداً) بعد أن فرغ من جمع فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ . فاعتمد على تتبّع نصوص ابن تيمية واختياراته المبثوثة في مؤلفات تلاميذه وكتب الحنابلة، إضافةً إلى بعض أصوله الخطية .
وشملت المصادر التي استقى منها:
- «مختصر الفتاوى المصرية» لبدر الدين البعلي، وتحصل منه على سبع وخمسين ومائتي مسألة .
- «الاختيارات الفقهية» لعلاء الدين علي بن محمد البعلي، وتحصل منها على سبع وثلاثين وستمائة مسألة .
- مؤلفات ابن القيم (راجع منها أربعة وعشرين كتاباً، وعُدّت في موضع سبعاً وعشرين) .
- كتاب «الفروع» لـابن مفلح ، وكتابه «الآداب الشرعية» (اقتبس منه إحدى وثمانين مسألة) .
- كتاب «الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف» لـالمرداوي (تسع وعشرون وثلاثمائة مسألة) .
- «مسودة آل تيمية» في أصول الفقه، واقتبس منها ما يخص ابن تيمية أو ما رجحه وتعقبه (اثنتان وثمانون ومائتا مسألة) .
- «شرح الزركشي على مختصر الخرقي» (خمس عشرة مسألة) .
- اثنتا عشرة رسالة بخط ابن تيمية تقع في ثلاثين صفحة عثر عليها في المكتبة الظاهرية بدمشق؛ وكان قد تعذر عليه نسخها سابقاً لاستغلاق خطه وصعوبته، فعاد إليها بالقراءة المتأنية والمقابلة، وكان من بينها رسالته «قاعدة في الاستحسان» .
المنهج والمحتوى
ضم المستدرك أكثر من ألفي مسألة، منها قرابة مائتي مسألة لها أصل في «مجموع الفتاوى» المطبوع سابقاً لكنها تميزت بزيادة أو إيضاح أو تعقّب أو جمع لمتشابهات أو تعريفات . واعتمد الجامع في التحقق من عدم وجود المسائل في المجموع السابق على عرضها على الفهارس العامة، ثم مراجعة مظانّها للتثبت من عدم ورودها أو من اشتمال النص الجديد على زيادة ، كما ألحق به مقتطفات في بيان فضل ابن تيمية وأخلاقه .
الطبع
طُبع الكتاب للمرة الأولى على نفقة جامعه في خمسة أجزاء عام 1418 هـ .
تم تحديث الإجابة