المعجم الاشتقاقي المؤصل
- توفي المؤلف
- 1436 هـ
- الطبعات
- مكتبة الآداب
المعجم الاشتقاقي المؤصل (وعنوانه الكامل: «المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم: مؤصل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم بأصواتها وبين معانيها») هو معجم لغوي قرآني وضعه أستاذ أصول اللغة بجامعة الأزهر محمد حسن جبل (ت. 1436 هـ / 2015 م)، خُصص لبيان الدلالات اللغوية والاشتقاقية لجميع مفردات القرآن الكريم من خلال رد ألفاظ كل أصل لغوي إلى معنى محوري جامع .
الغاية والمنهج الدلالي
استهدف المؤلف من وضع المعجم تقديم تفسير موثق لمفردات القرآن الكريم عبر مدخل الاشتقاق، انطلاقًا من كون الاشتقاق أكمل الطرق في تعريف مدلولات الألفاظ؛ وذلك لضبط تحديد المعاني وحسم التردد والاضطراب الناشئ عن تعدد الأقوال المروية في تفسير الكلمة القرآنية .
يقوم منهج الكتاب على مبدأ «المعنى المحوري لمفردات التركيب»، وهو استخلاص معنى عام واحد جامع ومشترك لسائر مفردات الجذر اللغوي (القياسية وغير القياسية) المستعملة عند العرب، واستعمال هذا المعنى معيارًا للاحتكام في ترجيح تفسيرات الأئمة للمفردة القرآنية وسياقها واستبعاد ما يتنافر معه . وقد التزم المؤلف بوحدة المعنى المحوري في كل أصل، وطبق ذلك تطبيقا شاملا غير انتقائي على ما يقارب 2300 تركيب وردت منها كلمات في القرآن الكريم، مبينا وجه انضواء الاستعمالات القرآنية والمعجمية تحت ذلك المعنى الجامع .
الفصول المعجمية وبناء الألفاظ
اعتمد المعجم على فكرة «الفصل المعجمي»، والمقصود به مجموعة التراكيب التي تشترك في أول حرفين صحيحين مرتبين؛ إذ تبيّن للمؤلف اطراد استصحاب هذين الحرفين لمعنى عام مشترك حتى مع اختلاف الحرف الثالث أو دخول أحرف العلة والهمزة . وقد تضمن العمل تحديد المعنى المشترك لتراكيب نحو 370 فصلا معجميا، مع بيان الدلالة اللغوية والصوتية للحروف، وتأثير الأصوات في المعنى العام للأصل .
أجزاء المعجم ونشره
صدر المعجم في طبعته الأولى عن مكتبة الآداب في القاهرة عام 2010م في أربعة مجلدات، وجاء ترتيب مواده ومحتوياته على النحو الآتي :
- المجلد الأول: يشتمل على المقدمات وتراكيب الحروف من حرف الباء إلى الخاء .
- المجلد الثاني: يغطي المواد الواقعة بين حرفي الدال والشين .
- المجلد الثالث: يغطي المواد الواقعة بين حرفي الصاد والفاء .
- المجلد الرابع: يغطي المواد من حرف القاف إلى الهاء، وتراكيب المعتل والهمزة (أ، و، ي) .
تم تحديث الإجابة