المهذب في علم أصول الفقه المقارن
- توفي المؤلف
- 1435 هـ
- الطبعات
- مكتبة الرشد
المهذب في علم أصول الفقه المقارن هو مصنف موسوعي في علم أصول الفقه، ألّفه الشيخ الأصولي الدكتور عبد الكريم بن علي بن محمد النملة (ت 1435 هـ / 2014 م) . يقدّم الكتاب دراسة نظرية وتطبيقية مقارنة لمسائل أصول الفقه على طريقة الجمع بين المذاهب الأصولية المختلفة، مع تحرير مواضع النزاع وتوضيح الثمرة الفقهية المترتبة على الخلاف الأصولي .
سياق التأليف والهدف منه
فرغ المؤلف من تدوين الكتاب في مدينة الرياض مساء يوم الإثنين 27 رجب 1419 هـ . وجاء وضعه للكتاب رغبة في تقريب مسائل أصول الفقه وتيسيرها على طلاب العلم؛ حيث عمد إلى تهذيب مسائله وانتقائها وتخليصها مما علق بها من استطرادات لا تخدم الدارس، مع شرح المباحث بأسلوب يجمع بين التحرير النظري والتطبيق العملي . وقد درّس المؤلف هذا الكتاب لطلاب البكالوريوس والدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض التابعة لـجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وفي المعهد العالي للقضاء وكليات التربية للبنات .
البناء الهيكلي
قسّم المؤلف كتابه إلى سبعة أبواب رئيسية، وجعل كل باب متفرعاً إلى فصول ومباحث ومطالب ومسائل مفصلة :
- الباب الأول: في المقدمات؛ واشتمل على فصلين: مبادئ علم أصول الفقه، والمصطلحات التي يحتاج إليها دارس هذا العلم .
- الأبواب اللاحقة: تناولت سائر مباحث الفن الكبرى؛ كالحكم الشرعي، والأدلة الشرعية المتفق عليها إجمالاً (الكتاب، والسنة، والإجماع) ، والأدلة المختلف فيها (كالاستصحاب، وشرع من قبلنا، وقول الصحابي، والاستحسان، والمصلحة المرسلة، وسد الذرائع، والعرف، والاستقراء) ، وباب الألفاظ ودلالاتها على الأحكام الشرعية، وباب القياس، وأبواب التعارض والترجيح والاجتهاد والتقليد والإفتاء .
المنهج العلمي
اعتمد الكتاب المنهج المقارن القائم على الخطوات التالية :
- تعريف المصطلحات الأصولية لغوياً واصطلاحياً، ثم شرح المسألة وتصوير المراد منها وتحديد محل النزاع بين العلماء .
- عرض المذاهب في المسألة بدءاً بالقول الراجح بدليله، ومناقشة الاعتراضات الموجهة إليه، ثم إيراد المذاهب الأخرى وأدلتها والإجابة عنها .
- تبيين نوع الخلاف الأصولي؛ هل هو خلاف لفظي لا ينبني عليه أثر، أم خلاف معنوي مثمر، مع ذكر الأدلة والتطبيقات والفروع الفقهية المتأثرة به .
النشر
طُبع الكتاب للمرة الأولى عن دار مكتبة الرشد في الرياض عام 1420 هـ / 1999 م، في خمسة مجلدات .
تم تحديث الإجابة