المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
- توفي المؤلف
- 656 هـ
- الطبعات
- دار ابن كثير
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم هو كتاب في شرح الحديث النبوي، ألّفه الفقيه والمحدّث المالكي أبو العباس القرطبي (578–656 هـ / 1182–1258 م) شرحاً لمختصره المعروف بـ«تلخيص صحيح مسلم» .
سبب التأليف ومكانه
وضع القرطبي هذا الشرح بعد إتمامه كتاب «تلخيص صحيح مسلم» الذي قصد به تقريب أحاديث الصحيح للمتحفظين وتيسيرها على المتفقهين عبر حذف الأسانيد واختصار المكرر وتبويب الروايات وترتيبها ؛ فرأى أن يكمل إفادة الطلاب بشرح غريب الحديث، والتنبيه على نكت الإعراب، وإيضاح المعاني المشكلة، وتبيين وجوه الاستدلال الفقهي . وقد نص المؤلف في مقدمته على تسمية الكتاب بـ«المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم»، واختصره جماعة من المترجمين باسم «المفهم في شرح صحيح مسلم» . ولم يحدد تاريخ تصنيفه، إلا أن عباراته التي تشير إلى سماعه أخباراً وهو بالأندلس وإحالاته المتكررة على مصنفاته الأخرى تدل على أنه صنفه في مصر في أواخر عمره .
المنهج والمحتوى
سار القرطبي في الكتاب وفق ترتيب الأبواب التي أثبتها في تلخيصه لصحيح مسلم، واعتمد منهجاً يقوم على إيراد اللفظ أو الجملة المراد شرحها ثم تعقيبها بالبيان والتوجيه . وتتلخص أبرز معالم منهجه فيما يلي:
- شرح الغريب واللغة: يبدأ بضبط الألفاظ، مستعرضاً أقوال أئمة اللغة مع الاستشهاد بالآيات القرآنية والشعر العربي والأمثال، وتفضيل الراجح من الآراء .
- الاستنباط الفقهي: إبراز الأحكام الفقهية المستفادة من الأحاديث وطرائق الاستدلال، مع التركيز على مذهب مالك بن أنس وعرض أقوال المذاهب الفقهية الأخرى والترجيح بينها بإنصاف .
- حل المشكل ودرء التعارض: التوفيق بين الأحاديث التي يوهم ظاهرها التناقض، وتقديم احتمالات وتوجيهات تعتمد على النظر العقلي والقواعد الأصولية .
- المباحث النحوية والتراجم: التنبيه على دقائق الإعراب في بعض التراكيب، والترجمة لعدد من الرواة والأعلام لاسيما في كتاب فضائل الصحابة .
- الإيجاز والإحالة: قصد المؤلف الاختصار ما لم تدع الحاجة إلى البسط، وكثيراً ما يحيل على مواضع أخرى من الكتاب أو على كتبه المستقلة، ككتابه في أصول الفقه، وكتاب «الإعلام»، و«كشف القناع» .
يبدأ الكتاب بشرح مفصل لمقدمة صحيح مسلم ثم كتاب الإيمان، ويتتابع عبر الكتب الفقهية والحديثية حتى ينتهي بكتاب التفسير .
المكانة والرعاية العلمية
يُعد «المفهم» حلقة وصل أساسية بين شروح المتقدمين كـ«المعلم» للمازري و«إكمال المعلم» لـالقاضي عياض، وبين شروح المتأخرين كـ«إكمال إكمال المعلم» للأُبّي و«مكمل إكمال الإكمال» للسنوسي . وصفه ابن فرحون بأنه من أجلّ الكتب، واعتمد عليه يحيى بن شرف النووي اعتماداً كبيراً في شرحه على صحيح مسلم، كما استفاد منه ابن حجر العسقلاني في مصنفاته .
قام الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف القونوي الحنفي (ت 788 هـ) باختصار شرح المفهم . وقد طُبع الكتاب محققاً في سبعة مجلدات بعناية جماعة من الباحثين منهم محيي الدين ديب مستو ويوسف علي بديوي وأحمد محمد السيد ومحمود إبراهيم بزال، وصدر عن دار ابن كثير ودار الكلم الطيب .
تم تحديث الإجابة