اللباب في فقه السنة والكتاب
- توفي المؤلف
- 1438 هـ
- الطبعات
- مكتبة الصحابة
اللباب في فقه السنة والكتاب هو مصنف فقهي للشيخ محمد صبحي بن حسن حلاق (توفي 1438 هـ)، يتناول مختلف أبواب الفقه الإسلامي ومسائله مقرونة بأدلتها الشرعية من القرآن وصحيح السنة النبوية، بعيدًا عن التقليد المذهبي . فرغ المؤلف من تحريره وكتابة مقدمته في مدينة صنعاء بـاليمن صباح يوم الجمعة 29 شوال 1420 هـ / 4 فبراير 2000 م .
دواعي التأليف ومقاصده
بيّن المؤلف في مقدمته جملة من الأسباب التي دعته إلى تصنيف الكتاب، من أبرزها :
- الرغبة في تحصيل الأجر وتعليم الناس الخير ونشر العلم الشرعي .
- جمع المسلمين على نصوص الكتاب والسنة، ونبذ التعصب المذهبي والحد من الخلاف المذموم .
- تيسير الفقه الإسلامي للعامة وطلبة العلم بأسلوب مبسط وعبارة واضحة، متجنبًا المصطلحات المعقدة والتفريعات الافتراضية غير الواقعة، مع استيعاب المسائل المعاصرة والنوازل الفقهية .
هيكل الكتاب وأبوابه
رتب المصنف كتابه على تسعة عشر كتابًا فقهيًا رئيسًا تنتظم أبواب الفقه الإسلامي كافة، وهي :
- كتاب الطهارة.
- كتاب الصلاة.
- كتاب الصوم.
- كتاب الزكاة.
- كتاب الحج.
- كتاب النكاح.
- كتاب البيوع والمعاملات الأخرى.
- كتاب الأيمان.
- كتاب النذور.
- كتاب الأطعمة.
- كتاب الطب.
- كتاب اللباس.
- كتاب الوصايا.
- كتاب الفرائض.
- كتاب الحدود.
- كتاب القصاص.
- كتاب الديات.
- كتاب القضاء.
- كتاب الجهاد.
المنهج العلمي ومصادر الكتاب
سلك حلاق في تأليف الكتاب منهجًا يقوم على عدة معالم وقواعد بيّنها في مقدمته، ومنها :
- جمع المادة والاعتماد على المصادر: اعتمد على كتب تفاسير آيات الأحكام، وكتب شروح الحديث، ومصنفات الفقه المقارن والمذهبي المعنية بذكر الأدلة ومناقشة الآراء .
- الترجيح والدليل: نصرة القول الذي قوي دليله واتضحت حجته دون التقيد بمذهب محدد، مع تأكيده على حفظ مكانة الأئمة والفقهاء والاعتذار لهم في مواطن الخفاء والخطأ .
- نقد الروايات والحديث: تخريج الأحاديث وبيان درجتها؛ حيث اقتصر على الاحتجاج بالأحاديث الصحيحة والحسنة، وردّ الحديث الضعيف ورفض العمل به حتى في فضائل الأعمال، مع قبول مرسل الصحابي، وتقديم خبر الآحاد الصحيح على عمل أهل المدينة وعلى القياس .
- الأصول الشرعية والقياس: إعمال الإجماع المتيقن الذي لم يثبت فيه خلاف، والعمل بالقياس الصحيح في حال اتضاح العلة الجامعة وانعدام المعارض .
- الضبط والتحرير: ضبط الأسماء والكلمات المشكلة والألفاظ النبوية بالشكل تيسيرًا للقراءة والتحصيل، مع تخصيص مساحة لدراسة القضايا والمستجدات الفقهية المعاصرة وفق القواعد الكلية ومقررات أهل العلم .
تم تحديث الإجابة