الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية هو بحث فقهي تأصيلي ألّفه عرفة بن طنطاوي، خُصِّص لبيان حكم تلاوة القرآن الكريم بالمقامات الموسيقية وإيضاح الفارق بينها وبين التغني المشروع بالقرآن .
موضوع الكتاب وأهدافه
توجّه البحث إلى معالجة مسألة تلاوة القرآن بالمقامات الموسيقية التي تُسمّى أحيانًا بالمقامات الصوتية، معتبرًا تغيير أسمائها ضربًا من قلب الحقائق لترويج المحدثات وتسويغ قبولها . وعزا المؤلّف دواعي تصنيفه إلى انتشار القراءة بهذه المقامات بين قرّاء تصدّروا في وسائل الإعلام ومحاكاتهم من قِبل الناس، وتوارث هذه الطريقة عبر الأجيال، فضلًا عن انتشار دورات تعليم المقامات واشتراط إتقانها في بعض الإذاعات لاجتياز اختبارات القبول . ويهدف الكتاب إلى تأصيل المسألة في ضوء الأدلة الشرعية وفتاوى علماء السلف والمعاصرين، وبيان أن تلاوة القرآن عبادة توقيفية يجب تنزيهها عن القواعد الموسيقية التي تصرف عن التدبر .
منهج الكتاب وبنيته
اعتمد المؤلف المنهج الوصفي التحليلي؛ فتتبع دلالات الألفاظ اللغوية الواردة في نصوص تحسين الصوت وتلاوة القرآن، وتناول قضية المعازف والموسيقى وموقف الشريعة منها، ثم عرض لحكم القراءة بالمقامات ونقل الإجماع وأقوال العلماء . وقسّم مادته إلى خطة تشتمل على مقدمة وفصلين وخاتمة:
- الفصل الأول: بعنوان «حقائق المسميات - والمعازف وما إليها»، وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول عن قلب المسميات عن حقائقها وبداياتها، والمبحث الثاني في معالجة الألفاظ الواردة في معنى التغني بالقرآن كمدلولات الترنم والنغم والغناء والتطريب ومفهوم الموسيقى، والمبحث الثالث في حكم استحلال المعازف وعقوبته والإجماع على تحريم السماع والتحذير من المعازف .
- الفصل الثاني: بعنوان «المقامات الموسيقية وما إليها»، وفيه مبحثان: المبحث الأول حول موقف السلف من المعازف وإجماعهم على تحريم قراءة القرآن بالألحان الموسيقية واتفاق العلماء المعاصرين على ذلك (مثل فتوى عبد العزيز بن باز وصالح الفوزان)، والمبحث الثاني يضم تنبيهات في كون القراءة بالمقامات أمرًا محدثًا، ووجوب تنزيه القرآن عنها، وكون تعلمها صارفًا عن تدبر كتاب الله .
وخلُص البحث في خاتمته إلى تقرير المنع من القراءة بالمقامات الموسيقية، ووجوب الاقتصار على الهدي المأثور عن السلف في ترتيل القرآن بخشوع وتحزّن .
تم تحديث الإجابة