الجامع في الجرح والتعديل

توفي المؤلف
-
الطبعات
عالم الكتب

الجامع في الجرح والتعديل هو معجم موسوعي معاصر في علم الرجال، اشترك في جمعه وترتيبه فريق من الباحثين، ويجمع أقوال اثني عشر إمامًا من أئمة نقد الحديث المتقدمين في تراجم الرواة جرحًا وتعديلًا .

الجمع والتأليف

أعد الكتاب فريق من الباحثين ضم: السيد أبو المعاطي النوري، وحسن عبد المنعم شلبي، وأحمد عبد الرزاق عيد، ومحمود محمد خليل الصعيدي، كما شارك في العمل إبراهيم محمد النوري وأيمن إبراهيم الزاملي ، مع معاونة من فهمي جمعة فهمي . ونُشر في ثلاث مجلدات عن دار عالم الكتب في بيروت (الطبعة الأولى سنة 1412 هـ / 1992 م) ، وتم الانتهاء من أجزائه بمدينة بغداد بعد الاستفادة من المخطوطات والمراجع التي وفّرها صبحي السامرائي .

ويأتي هذا العمل ضمن مشروع أشمل لجمع أقوال أئمة الجرح والتعديل من مصادرها الأولى، وقد تلاه إخراج موسوعات متخصصة في أقوال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والدارقطني .

الهدف والمنهج

استهدف جامعو الكتاب تيسير الرجوع إلى أحكام نقاد الحديث المتقدمين مباشرة ومقارنتها، بدلًا من الاقتصار على المصنفات المختصرة المتأخرة . ورُتّبت أسماء الرواة في المعجم ترتيبًا هجائيًا على حروف المعجم (بدءًا من حرف الألف مع ترجمة «آدم بن أبي إياس»)، وتُذكر تحت كل راوٍ نصوص أقوال الأئمة المنقولة من مصادرهم مع عزوها إليها .

مصادر الكتاب ونطاقه

يختص الكتاب بالفترة الزمنية الممتدة من محمد بن إسماعيل البخاري حتى أبي الحسن الدارقطني ، واعتمد على استخراج أقوال اثني عشر ناقدًا من مؤلفاتهم ورواياتهم، وهم:

  • البخاري: من «التاريخ الكبير»، و«التاريخ الصغير»، و«الضعفاء الصغير»، وما ورد عنه في ترتيب علل الترمذي الكبير .
  • مسلم بن الحجاج: من كتاب «الكنى» .
  • أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي: من كتاب «الثقات» .
  • أبو زرعة الرازي: من كتاب «الضعفاء» وأجوبته على أسئلة البرذعي .
  • أبو داود السجستاني: من كتاب «سؤالات الآجري» .
  • يعقوب بن سفيان الفسوي: من كتاب «المعرفة والتاريخ» .
  • أبو حاتم الرازي: من كتاب «علل الحديث» .
  • أبو عيسى الترمذي: من كتاب «السنن» وترتيب علل الترمذي الكبير .
  • أبو زرعة الدمشقي: من «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» .
  • أبو بكر البزار: من «كشف الأستار عن زوائد البزار» .
  • أبو عبد الرحمن النسائي: من «الضعفاء والمتروكين» .
  • أبو الحسن الدارقطني: من «الضعفاء والمتروكين»، و«سؤالات السهمي»، و«سؤالات البرقاني»، وكتاب «السنن»، وكتاب «العلل»، و«الإلزامات والتتبع» .

وقد بيّن الجامعون في مقدمتهم أن الكتاب اقتصر على ما حوته هذه المصادر دون استيعاب كتب أخرى كـ«الجرح والتعديل» لـابن أبي حاتم أو كتب ابن حبان وابن عدي والعقيلي، مع إثبات بعض النقول النادرة لضرورة التمييز بين المتشابهين من الرواة أو بيان شدة الاختلاف حولهم .

تم تحديث الإجابة