الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار الفضيلة
الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي كتاب في العقيدة والردود ألّفه الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر، خصصه للرد على أطروحات حسن بن فرحان المالكي في بحثه المعنون «قراءة في كتب العقائد - المذهب الحنبلي نموذجًا» .
خلفية التأليف وسياقه
أشار العباد إلى أنه كان قد تعقب مقالات المالكي حول الصحابة في كتاب سابق بعنوان «الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي»، ووعد في مقدمته بإفراد مؤلَّف مستقل لمناقشة ما ورد في بحث المالكي «قراءة في كتب العقائد»، فصنّف هذا الكتاب وفاءً بذلك الوعد ودفاعًا عن أصول أهل السنة ومصنفاتهم العقدية والحديثية .
موضوعات الكتاب ومسائله
قسّم المؤلف مادّة الرد إلى مباحث مرقّمة، استعرض فيها مقالات خصمه وعقّب عليها بالتفنيد والاستدلال ، وتناول فيها جملة من المسائل:
- مصطلح العقيدة وتدوينها: ناقش دعوى أن مصطلح «العقيدة» مبتدع لم يرد في النصوص المتقدمة، وردّ على الطعن في كتب العقائد السلفية ودعوى أنها وليدة صراعات سياسية؛ مبينًا أن تدوينها جاء لحفظ السنة والرد على أهل الأهواء والبدع .
- مصادر التلقي والاحتجاج: رد على التشكيك في ثبوت السنة والإجماع، ودعوى الاقتصار على النصوص قطعية الثبوت والدلالة، وناقش طعن المالكي في أحاديث مخرجة في صحيح البخاري وصحيح مسلم .
- قضايا الصحابة والخلافة: فنّد الطعن في أفضلية أبي بكر الصديق وأحقيته بالخلافة، وما وجهه المالكي من انتقادات لخلافة عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، مع بيان سبب تركه الصلاة على الصحابة في ديباجة مصنفاته .
- مسائل التوحيد والأسماء والصفات: دافع عن تقسيم التوحيد إلى ربوبية وألوهية، وردّ اتهام أهل السنة بالتجسيم والتشبيه، وفنّد رميهم بالنصب ولا سيما تجاه علماء مثل ابن تيمية وابن قيم الجوزية وشمس الدين الذهبي وابن كثير .
- الموقف من السلف والمذاهب: ناقش دعوى بطلان قاعدة «اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة»، والتشنيع على الإمام أحمد بن حنبل في مسائل التكفير، فضلاً عن تعقّب مقال عبد الرحمن الحكمي المعنون «أصحاب العقائد وسياقات النصوص» الذي أورده المالكي ضمن مادته .
الطبعات
طُبع الكتاب في مجلد واحد، وصدرت طبعته الأولى عن دار الفضيلة في الرياض عام 1424 هـ .
تم تحديث الإجابة