الاهتمام بالسيرة النبوية باللغة الفرنسية (عرض وتحليل)

توفي المؤلف
-
الطبعات
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة

الاهتمام بالسيرة النبوية باللغة الفرنسية (عرض وتحليل) هو كتاب من تأليف الباحث الدكتور حسن بن إدريس عزوزي، يدرس فيه واقع الدراسات والمصنفات التي تناولت السيرة النبوية باللغة الفرنسية، راصدًا نتاج الباحثين المسلمين والكتابات الاستشراقية الغربية بالتحليل والنقد .

موضوع الكتاب وبواعثه

ينطلق الكتاب من بيان أهمية مخاطبة العالم باللغات الأجنبية لتبليغ الدعوة الإسلامية والتعريف بالنبي ﷺ استنادًا إلى عموم الرسالة، وتلبية حاجات الجاليات والأقليات المسلمة في الغرب، إلى جانب ضرورة إيجاد بديل علمي رصين لمواجهة الكتابات الاستشراقية وتفنيد ما تبثه من تشويه لوقائع السيرة النبوية . ويتتبع المؤلف بدايات الاهتمام بالفرنسية منذ كتابات اللاهوتيين في القرون الوسطى التي اعتمدت على الشائعات والأساطير دون مصادر مكتوبة، مرورًا بالمعاجم والمؤلفات الأولى مثل قاموس بيير بايل (1697م) وكتابات بودي (1671م) وهنري دي بولانفيليي (1731م)، وصولًا إلى القرن العشرين الذي شهد انفتاحًا على المصادر العربية المباشرة وترجمتها .

محتوى الكتاب وأبوابه

قسّم المؤلف دراسته إلى مقدمة وثلاثة فصول رئيسية:

  • المقدمة: تناولت بواعث الاهتمام بالسيرة النبوية باللغات الأجنبية وتاريخ البدايات الأولى للكتابة الفرنسية حول الإسلام ونبيه ﷺ .
  • الفصل الأول (كتابات المسلمين حول السيرة النبوية باللغة الفرنسية): يستعرض نتاج الباحثين المسلمين، مشيرًا إلى قلته مقارنة بالمؤلفات باللغة الإنجليزية . ويفرد مباحث لأبرز هذه الأعمال؛ ومنها كتاب «محمد ﷺ» لمحمد أسعد باي، وكتاب «معراج النبي ﷺ» لجمال الدين بن الشيخ، ودراسات البروفيسور محمد حميد الله الذي عدّه أبرز المتخصصين في هذا الباب من خلال سفره «نبي الإسلام» وأبحاثه في وثائق الرسائل الدبلوماسية النبوية . كما رصد الكتب التراثية والحديثة المترجمة من العربية إلى الفرنسية (مثل «الشفا» للقاضي عياض، و«زاد المعاد» لـابن قيم الجوزية، و«فقه السيرة» لـمحمد الغزالي ومحمد سعيد رمضان البوطي)، إضافة إلى المصنفات الفكرية العامة التي أفردت فصولًا للسيرة ككتب مالك بن نبي ومحمد عبد الله دراز .
  • الفصل الثاني (اهتمام المستشرقين بالسيرة بالفرنسية): يتناول تطور النظرة الاستشراقية الفرنسية عبر القرون، متوقفًا عند أعمال موسوعية كـ«المكتبة الشرقية» لبرتملي ديربيلو ومادة «محمد» في معجم لاروس الكبير التي افتقرت إلى المصادر العربية ، مع تمييز طروحات المستشرقين المتعصبين عن كتابات المعتدلين والمنصفين، ومناقشة كتابات إميل درمنغهم ونقدها .
  • الفصل الثالث (الاهتمام بالسيرة النبوية باللغة الفرنسية في مجالات أخرى): يبحث مظاهر العناية بالسيرة خارج الكتب الأحادية، وشمل أربعة فروع: السيرة ضمن المؤلفات الفرنسية العامة حول الإسلام (مثل كتب لوي غاردي ودومينيك سورديل وكلود كاهين)، والكتب المترجمة إلى الفرنسية من لغات أوروبية أخرى (مثل أعمال تور أندريه ومونتغمري واط)، والرسائل والأطروحات الجامعية المسجلة في جامعات فرنسا وبلجيكا، والمقالات المنشورة في الدوريات الاستشراقية المتخصصة مثل مجلة «Arabica» و«Studia Islamica» .

تم تحديث الإجابة