الإبانة عن أسباب الإعانة على صلاة الفجر وقيام الليل
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الإبانة عن أسباب الإعانة على صلاة الفجر وقيام الليل
الإبانة عن أسباب الإعانة على صلاة الفجر وقيام الليل رسالة دعوية وتوجيهية من تأليف الدكتورة رقية بنت محمد المحارب، خُصصت لبيان منزلة صلاة الفجر وقيام الليل، ومعالجة أسباب التقصير والتفريط فيهما، وتوضيح الوسائل المعينة على أدائهما .
موضوع الكتاب وباعث تأليفه
انطلقت المؤلفة في كتابة الرسالة من رصد واقع التقصير في أداء صلاة الفجر جماعة والتفريط في قيام الليل . وبيّنت أن العمل الصالح ينقسم إلى فرائض لا يُعذر المرء بتركها وعليها المعوّل في النجاة، ونوافل يزداد بها العبد قربًا ومحبةً عند الله ورفعةً في درجات الجنة، مستشهدةً بحديث: ما تقرب إلي عبدي بأحب مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه . وهدفت الرسالة إلى تقديم النصح للمسلمين ومناقشة أسباب هذا الخلل وكيفية تحاشيه للتغلب على كسل النفس وغلبة الشواغل الدنيوية .
هيكل الكتاب ومحتواه
اشتملت الرسالة على مقدمة ومجموعة من الفصول المرتبة موضوعيًا، ثم خاتمة :
- المقدمة: تناولت أهمية التمسك بالدين في زمن كثرت فيه الفتن، وحقيقة الجهد المطلوب لنيل رضوان الله ودخول الجنة، وبيان أقسام العمل الصالح .
- تهاون الناس في صلاة الفجر: مقارنة بين قلة شهود صلاة الفجر مقارنةً بالصلوات الأخرى كالمغرب والعشاء، والتنبيه على خصوصية وقت الفجر وأنه صلاة مشهودة تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار .
- الترغيب في حضور الفجر جماعة والترهيب من تركها: استعراض الأحاديث الواردة في فضل صلاة الجماعة، والأجور المترتبة على أداء صلاة الصبح، إلى جانب النصوص المحذرة من التخلف عن صلاة الجماعة والتهاون في أداء الصلاة المكتوبة .
- فضل قيام الليل: بيان منزلة صلاة الليل بوصفها أفضل الصلاة بعد المكتوبة، وأنها دأب الصالحين ومكملة لنقص الفرائض .
- ما يعود على المسلم من قيام الليل في الدنيا والآخرة: تفصيل ثمار قيام الليل العاجلة في الدنيا (مثل النهي عن المعاصي، وطرد الكسل، وطيب النفس، والبركة، وسعة الرزق، وتثبيت القرآن، وإجابة الدعاء)، وثماره الآجلة في الآخرة (كنيل رضا الله، والفوز بالجنة وغرفها، وتكفير السيئات، والنور يوم القيامة، والأنس في القبر) .
- الأسباب المعينة على قيام الليل: ذكر جملة من الوسائل الإيمانية والعملية؛ كصدق الاستعانة بالله، وتصحيح العقيدة، والنوم على طهارة وذكر، والتبكير بالنوم أول الليل، والاضطجاع على الشق الأيمن، وتجنب الفراش الوثير والأغطية الزائدة، والبدء بركعتين خفيفتين، واستعمال السواك، والتدرج في مدة القيام وعدد الركعات، والحرص على قضاء الورد نهارًا إن فات .
- الأسباب الصارفة عن القيام: تحذير من العوائق المانعة كغفلة القلب، والذنوب والمعاصي، والسهر والحديث بعد العشاء لغير حاجة، وكثرة الأكل والشبع، والإرهاق بالأعمال غير النافعة نهارًا، وأكل الحرام، والابتداع في الدين والغلو في العبادة بما يخالف السنة .
- ما جاء عن رسول الله ﷺ في قيام الليل: إيراد نماذج من هدي النبي ﷺ في قيام الليل، وطول قراءته، وخشوعه وبكائه .
- بعض الآثار عن السلف الصالح في قيام الليل: نقل طائفة من أخبار الصحابة والتابعين ومن بعدهم في مجاهدة النفس في التهجد والتلذذ بالمناجاة، مثل عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وطاووس، والحسن البصري، والفضيل بن عياض، وعروة بن الزبير، والشافعي .
- الخاتمة: التذكير بعظم أجر المتمسك بدينه في أزمنة الصبر والفتن، والحث على المبادرة إلى العمل الصالح .
المنهج والمصادر
سلكت الكاتبة أسلوبًا وعظيًا استدلاليًا، يربط بين التوجيه التربوي والأدلة الشرعية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية مع عزوها وتخريجها معتمدةً على أحكام المحدثين كـالألباني . وحرصت على تقرير الاعتدال واتباع السنة النبوية، محذرةً من التكلف والتشديد المنافي لهديه ﷺ كترك النوم بالكلية؛ كما انتقدت قبول الروايات غير الثابتة أو المخالفة للسنة الواردة في بعض المصنفات كـحلية الأولياء لـأبي نعيم الأصبهاني وإحياء علوم الدين لـأبي حامد الغزالي . وأحالت القارئ في استيعاب أحكام الوتر وتفاصيل قيام النبي ﷺ إلى مصنفات مفردة منها زاد المعاد لـابن القيم، وكتاب «إسعاف أهل العصر بما ورد في أحكام الوتر» لفيحان المطيري .
تم تحديث الإجابة