العبادات في الإسلام وأثرها في إصلاح المجتمع
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية
العبادات في الإسلام وأثرها في إصلاح المجتمع رسالة ومحاضرة شرعية للدكتور محمود السيد شيخون، تتناول أثر العبادات الإسلامية الكبرى في تهذيب النفس وبناء المجتمع وإصلاحه، مع بيان ارتكازها الأصيل على عقيدة التوحيد .
مناسبة التأليف وسياقه
أُلقيت هذه المادة في الأصل كمحاضرة عامة في مشعر منى ضمن معسكر الجامعة الإسلامية، صباح يوم الجمعة الموافق 12 من ذي الحجة عام 1396 هـ ، ونُشرت لاحقًا في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .
محتوى الكتاب ومباحثه
التوحيد أساس العبادات
استهل المؤلف رسالته بالتأكيد على أن الحديث عن العبادات يقتضي تقديم الكلام عن التوحيد؛ لكونه الأساس الذي لا تثبت العبادات ولا تؤتي ثمارها إلا بالبناء عليه . وعرّف التوحيد بأنه العلم والاعتراف بتفرد الرب بصفات الكمال، والإقرار بصفات العظمة والجلال، وإفراده بالعبادة ، مفصلًا أقسامه الثلاثة:
- توحيد الربوبية: وهو الاعتقاد بانفراد الله بالخلق والرزق والتدبير، مبيّنًا أن المشركين أقروا بهذا الأصل ولم يدفع عنهم الشرك لعدم إفرادهم الله بالعبادة .
- توحيد الأسماء والصفات.
- توحيد الألوهية (توحيد العبادة): وهو إفراد الله بجميع وجوه العبادة وإخلاص الدين له، وهو المقصد الذي من أجله أُرسلت الرسل وأُنزلت الكتب .
وسرد الكاتب خمس عشرة فضيلة للتوحيد، منها: تحرير العبد من رق المخلوقين والتعلق بهم، وتكفير الخطايا، وتحقيق الأمن والهداية في الدنيا والآخرة، والمنع من الخلود في النار، والحياة الطيبة .
أثر أركان العبادات في الفرد والمجتمع
انتقل المصنف بعد ذلك إلى بيان فضائل العبادات العملية وأثرها في إصلاح القلوب وتهذيب السلوك والمجتمع ، وتناول الأركان الأربعة تفصيلًا:
- الصلاة: بيّن فضائلها الروحية والبدنية والاجتماعية؛ فمن آثارها الحث على النظافة والطهارة، وتربية مراقبة الله وخشيته بما ينهى عن الفحشاء والمنكر، وإمداد المؤمن بالقوة لمواجهة الشدائد، ومحو الخطايا، والتواضع لله . كما ركّز على أثر صلاة الجماعة في تعويد المسلمين على النظام والطاعة، وتجسيد المساواة المطلقة بين الناس دون تمييز طبقي، وتأكيد الأخوة ونبذ الأحقاد ، مع استعراض عناية الإسلام بها وفرضيتها ليلة الإسراء والمعراج .
- الزكاة: أبرز دورها في غرس السخاء وتطهير النفس من الشح، وتفريج كرب الفقراء والغارمين، ونزع الأضغان من قلوب المحتاجين، مؤكدًا أنها تمثل نظام ضمان وتكافل اجتماعي يكفل توفير ضرورات المعيشة ويحارب كنز الأموال وحبسها .
- الصيام: عدّ الصوم وسيلة لضبط الشهوات وكف النفس عن المعاصي، وتربية الصدق والأمانة والإخلاص، واستشعار نعمة الطعام والشراب لشكرها، واستشعار حال الجائعين لبث الرحمة والعطف عليهم، إضافة إلى منفعته البدنية والصحية .
- الحج: استعرض دلالات مناسكه الروحية من الإحرام والتلبية والطواف والسعي والوقوف بعرفة ورمي الجمار والذبح، مبيّنًا ما فيه من تدريب على الصبر وتحمل المشقات، وتجسيد المساواة وإظهار الوحدة الإسلامية الشاملة التي تنفي الإقليمية والعنصرية والعصبية، فضلًا عن كونه مظهرًا من مظاهر السلام الشامل في الأرض والبيئة وحرمة الكائنات .
تم تحديث الإجابة