الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج

توفي المؤلف
-
الطبعات
دار الإمام مسلم للنشر والتوزيع

الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج كتاب عقدي من تأليف الشيخ الدكتور عبد العزيز بن ريس الريس، فرغ من تأليفه سنة 1437 هـ / 2016 م، وضعه للرد على كتاب «مفهوم البدعة وأثره في اضطراب الفتاوى المعاصرة» للدكتور عبد الإله بن حسين العرفج وتقرير القواعد السلفية في مسائل البدعة والتبديع .

سياق التأليف وموضوعه

ألف الريس الكتاب لبيان ما رآه خروجًا من كتاب العرفج عن الأصول السنية والمسلمات العقدية في ضابط البدعة وحكمها، ولا سيما منازعة العرفج في كون الأصل في العبادات التوقيف مطلقًا، وخلطه بين مفهوم الترك التعبدي المقصود وغيره من التروك، ومحاولته تشريع بعض المحدثات كالاحتفال بالمولد النبوي . وقد أشار المؤلف إلى أنه اعتمد في رده على الطبعة الثانية من كتاب العرفج الصادرة عن دار الفتح للدراسات والنشر، مع ملحقها المتضمن نقد كتاب «كل بدعة ضلالة» ، ونبه على مقدمي كتاب العرفج وهم: محمد عبد الغفار الشريف، ومحمد الحسن بن الددو، وعلي بن السيد عبد الرحمن آل هاشم الحسني .

وقد فرغ المؤلف من تحرير كتابه في 7 رجب 1437 هـ، وقدم له الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في 21 شوال 1437 هـ مثنيًا عليه ومؤكدًا تأييده بالأدلة الشرعية .

هيكل الكتاب ومحتواه

قسّم المؤلف مادته إلى قسمين رئيسين:

  • القسم الأول: تأكيد المسلمات السنية في البدعة، وجعله في اثنتي عشرة مقدمة تأصيلية :

    1. ذم الشرع والسلف للبدع .
    2. عدم وصف المحدث بأنه بدعة شرعًا إلا إذا عُدّ عبادة .
    3. انحصار العبادة في الوجوب والاستحباب فعلًا، أو التحريم والكراهة تركًا .
    4. عدم صحة التعبد بالمباح لذاته .
    5. تحريم البدع كلها .
    6. تقرير أن كل بدعة ضلالة ونفي وجود بدعة حسنة في الدين .
    7. أن الأصل في العبادات التوقف والمنع والحظر إلا بدليل .
    8. أن ما تركه النبي ﷺ وصحابته مع قيام المقتضي وانتفاء المانع يعد سنة تركية يكون فعلها بدعة .
    9. دخول البدع في الوسائل كدخولها في الغايات .
    10. عدم صحة القياس في العبادات غير معقولة المعنى .
    11. منع تخصيص العبادة المشروعة بزمان أو مكان أو كيفية أو سبب بغير دليل .
    12. اعتبار العمل بالنصوص العامة أو المطلقة دون الرجوع إلى فهم السلف وتطبيقهم من البدع .
  • القسم الثاني: كشف شبهات كتاب مفهوم البدعة، واشتمل على رد إجمالي، ومناظرة تقريبية لإيضاح أوجه التناقض، ثم رد مفصل تتبع فيه نحو أربعين شبهة أوردها العرفج وفندها .

تم تحديث الإجابة