الحمادية
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الحمادية
الحمادية رسالة ومؤلف في الأخلاق والأدب الشرعي والأسري، من تأليف الباحث السعودي إبراهيم بن عبد الله المديهش، وضعه في بيان محاسن المآثر والأحساب الصالحة، وضوابط الفخر المحمود والمذموم، والحث على حفظ النتاج العلمي وتوريث المكارم .
أصل الكتاب ومراحل نشره
كان أصل الكتاب مقدمةً كتبها المؤلف في ثمان وعشرين صفحة لكتاب «دليل النتاج العلمي للحمادى» الذي جمعه علي بن عبد العزيز الحمودي ، ثم تتابعت عليها الزيادات والتوسعات باقتراحٍ منه لتتحول من مجرد مقدمة إلى مباحث مستقلة أُفردت في كتاب خاص . وقد مر الكتاب بعدة نشرات:
- النشرة الأولى: صدرت كمقدمة بتاريخ 14 شوال 1441 هـ .
- النشرة الثانية: بعنوان «الحمادية» بتاريخ 14 ربيع الأول 1442 هـ .
- النشرة الثالثة: بتاريخ 27 رجب 1442 هـ .
- النشرة الرابعة: صدرت مزيدة ومصححة بتاريخ 1 صفر 1443 هـ .
موضوع الكتاب ومحتواه
وجّه المؤلف خطابه في الرسالة إلى أسرته الكبيرة «الحمادى» (آل الحميدي) وإلى عموم الأسر والمجتمعات والقبائل، معتبرًا أن تذكير الأجيال بمكارم الأسلاف مَعلمٌ تربوي يدعو إلى الاستقامة والاقتداء بالأعمال الصالحة والابتعاد عن النقائص . وتناول فيه عدة قضايا مرتبة ضمن مباحث، منها:
- أنواع كتب الفهارس والببليوغرافيات وريادة إفراد أدلة للنتاج العلمي الأسري .
- تقرير أن المدار الحقيقي على التقوى والعمل الصالح، وأن المرء بعمله لا بمجرد نسبه .
- بيان مفهوم مماثلة الجدود والوراثة في الأخلاق، وتفسير حديث الناس معادن .
- التفريق بين الفخر المنهي عنه شرعًا في الأحساب—وهو ما كان على وجه الكبر والتعاظم والازدراء للآخرين—وبين الفخر المحمود الذي يُقصد به التحدث بنعمة الله وإظهار الحسب في الدين ومآثر العلم والفضل .
- التأكيد على أن العلم أشرف الأحساب، والدعوة إلى صلة الأرحام ونشر النتاج العلمي للأجداد والآباء وتحفيز الناشئة على الإنتاج المعرفي والمروءة .
منهجه
اعتمد المؤلف في صياغته على الجمع بين الاستدلال بالنصوص الشرعية من الكتاب والسنة، وأقوال أئمة الحديث والتفسير واللغة، والشواهد الأدبية والأشعار والوقائع التاريخية ذات البعد الحماسي والتربوي . وعلل في خاتمة النشرة الرابعة تركه لوضع خلاصة أو فهرس تفصيلي للكتاب بأن «الحماسية لا تُختصر ولا تُجزأ» .
تم تحديث الإجابة