الحاجة إلى الرسل

الحاجة إلى الرسل كتابٌ في العقيدة الإسلامية، يبحث في وجوه افتقار البشرية إلى بعثة الأنبياء والرسل، وبيان منزلة النبوة وحِكَم اصطفاء الرسل من جنس البشر، مع تفصيل لوازم بشريتهم وكمالهم الخَلْقي والخُلُقي الحاجة إلى الرسل+1.

وجوه حاجة الإنسان إلى الرسل

يقرر الكتاب أن الله تعالى خلق الإنسان وزوده بوسائل المعرفة ليكون خليفة في الأرض، غير أن مداركه تعجز عن الإحاطة بمعظم ما يحيط به لكونه داخلًا في عوالم الغيب؛ مما يجعله مفتقرًا إلى مصدر عليم يزوده بما ينكشف به ذلك الغيب الحاجة إلى الرسل. كما يوضح أن معرفة الله تعالى وكيفية عبادته على وجه التفصيل أمرٌ لا تستقل به العقول المجردة، وأن الإنسان كائن اجتماعي يحتاج إلى نظم وقواعد حاكمة لصلاته الفردية والاجتماعية تصدر عن تشريع إلهي يحفظها من الفوضى والتنازع، فضلًا عن حاجته إلى الإخبار بالمعاد والجزاء، وأن اختلاف طبيعة الملائكة عن البشر اقتضى اصطفاء أفراد من البشر يتكيفون مع الاتصال بالملائكة لتلقي الوحي وتبليغه الحاجة إلى الرسل+1.

طبيعة النبوة وحكمة بشرية الرسل

يبين الكتاب أن النبوة اصطفاء إلهي محض ومنحة ربانية لا تُنال بالسعي، ولا بالجهد الفكري، ولا بالمجاهدات الرياضية وتصفية الخواطر، بل هي أمر غير كسبي يختص الله به من يشاء الحاجة إلى الرسل. ويعلل بعثة الرسل من جنس البشر بأمور؛ منها:

• قدرة البشر على القيادة والتوجيه وكونهم الأنسب للاقتداء والتأسي الحاجة إلى الرسل.
• مشقة الاتصال المباشر بالملائكة وشدته على عامة الناس لاختلاف الطبائع الحاجة إلى الرسل.
• قطع حجة الناس في الامتناع عن التكليف بدعوى عجزهم عن محاكاة الملائكة الحاجة إلى الرسل+1.

مقتضيات البشرية والكمال الخَلقي والخُلقي

يتناول الكتاب مقتضيات بشرية الرسل من احتياج أجسادهم إلى الطعام والشراب، وتعرضهم للمرض والموت والابتلاء، مع نفي أي صفة من صفات الألوهية والربوبية عنهم الحاجة إلى الرسل+1. ويؤكد أن اصطفاءهم يوجب اتصافهم بأعلى مراتب الكمال الإنساني؛ فمن جهة الصورة الخَلقية نزّههم عن كل عيب خلقي منفر، مؤكدًا حسن هيئتهم واستواء خلقتهم كما ثبت في أوصاف الرسل الحاجة إلى الرسل+1. ومن جهة الخُلُق أثبت بلوغهم الغاية في مكارم الأخلاق كالصبر واللين والحلم، ليتحملوا أذى أقوامهم ويؤدوا أمانة التبليغ، مستشهدًا بطول دعوة نوح عليه السلام وصبر سائر الأنبياء، وصولًا إلى كمال خُلُق النبي محمد ﷺ الحاجة إلى الرسل+1.