الفتوى الحموية الكبرى
- توفي المؤلف
- 728 هـ
- الطبعات
- دار الصميعي
الفتوى الحموية الكبرى هي رسالة عقدية ألّفها تقي الدين أحمد ابن تيمية (ت. 728 هـ / 1328 م)، موضوعها تقرير عقيدة السلف في أسماء الله وصفاته والرد على المذاهب الكلامية والتأويلية .
سياق التأليف وتاريخه
كُتبت الرسالة في شهر ربيع الأول من سنة 698 هـ جوابًا عن استفتاء ورد إلى ابن تيمية من مدينة حماة، يسأله فيه السائلون عن آيات الصفات، كقوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ، وأحاديث الصفات، كقول النبي ﷺ: إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن وقوله: يضع الجبار قدمه في النار ، وما قاله العلماء فيها . أملى ابن تيمية جواب الفتوى في جلسة واحدة بين صلاتي الظهر والعصر بـدمشق، وكان عمره آنذاك دون الأربعين سنة، ثم زاد عليها بعد ذلك زيادات .
المضمون والمنهج
تتناول الفتوى إثبات ما ورد في القرآن والسنة من أسماء الله وصفاته وإمرارها على ظاهرها اللائق بالله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، مؤكدة أن الواجب اتباع ما كان عليه الصحابة والتابعون وأئمة الهدى .
ورد ابن تيمية في ثناياها على المقولة الشائعة عند بعض المتكلمين بأن «طريقة السلف أسلم، وطريقة الخلف أعلم وأحكم»، مبيّنًا بطلانها وتناقضها، ومقررًا أن طريقة السلف هي «أسلم وأعلم وأحكم»؛ لكون السلامة ثمرة العلم والحكمة . كما بيّن نشأة تأويل نصوص الصفات وأرجع مقالات المتأخرين فيها إلى أصولها المتقدمة عند بشر المريسي، واستدل على آرائه بنقول واسعة عن أئمة المذاهب وأهل الحديث، ومنهم أبو الحسن الأشعري ناقلًا من كتابه الإبانة عن أصول الديانة .
الجدل والمحنة بدمشق
أثار ظهور الفتوى في شهر ربيع الأول سنة 698 هـ معارضة واسعة بدمشق من جماعة من الفقهاء والمتكلمين، وسعوا لدى القضاة؛ فوافقهم قاضي الحنفية جلال الدين وأمر بالمناداة في دمشق بإبطال العقيدة الحموية . وتدخل الأمير سيف الدين جاغان المشد منتصرًا لابن تيمية، فضرب المنادي ومن سعى معه .
عُقد إثر ذلك مجلس مناظرة عند قاضي قضاة الشافعية إمام الدين القزويني؛ فقُرئت الفتوى الحموية كاملة وبُحثت ألفاظها من أول النهار إلى ثلث الليل، وانتهى المجلس بموافقة القاضي القزويني وانتصاره لابن تيمية وإعلانه الدفاع عنه فسكنت القضية .
الطبعات والشروح
طُبعت الفتوى الحموية الكبرى عدة مرات، منها:
- طبعة صديق حسن خان بالمطبعة المحمدية في لاهور سنة 1219 هـ مقرونة بترجمة أردية .
- تحقيق أحمد شاكر بالاشتراك مع أخيه علي محمد شاكر، وطُبعت بدار المعارف سنة 1954 م .
- تحقيق حمد بن عبد المحسن التويجري الصادر عن دار الصميعي بالرياض .
وقد اعتنى بها شراح معاصرون، ومن الشروح الموضوعة عليها: «المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية» لمحمد بن خليفة التميمي ، وشروح أخرى لخالد المصلح ، وعبد الرحيم السلمي ، ويوسف الغفيص ، وعبد العزيز الراجحي .
تم تحديث الإجابة