الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية - الرياض)
الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال رسالةٌ فقهيةٌ وحديثيةٌ ألّفها الشيخ عبد المحسن العباد، للردّ على من طعن في عدالة الصحابي أبي بكرة الثقفي ومروياته، ولبيان الأحكام الشرعية المتعلقة بعدم جواز تولية المرأة الولايات العامة والنيابية على الرجال .
سبب التأليف وموضوعه
جاء تأليف الكتاب ردًّا مباشرًا على مقالٍ نشره محمد بن سليمان الأشقر في صحيفة الوطن الكويتية بتاريخ 29 مايو 2004م بعنوان «نظرة في الأدلة الشرعية حول مشاركة المرأة في الوظائف الرئاسية والمجالس النيابية ونحوها» . وقد تضمّن ذلك المقال قدحًا في الصحابي أبي بكرة وفي انفراده برواية حديث: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة في صحيح البخاري، مع الدعوة إلى عدّ الحديث من الأحاديث الموضوعة لتسويغ تولية المرأة المناصب الرئاسية والنيابية؛ فبيّن العباد أن هذا المسلك سقطة شنيعة وطعن غير مسبوق في صحابي جليل وفي أصح كتب الحديث .
محتويات الكتاب ومنهجه
أورد المؤلف في مستهل رسالته نص مقال الأشقر كاملًا، ثم رتّب رده عليه في خمسة أبواب رئيسة وخاتمة :
- فضل أبي بكرة وثناء العلماء عليه: استعراض مكانته وفضائله في كتب السنة والتراجم .
- قبول العلماء مرويات أبي بكرة: بيان إجماع أئمة الحديث والفقه على قبول رواياته، وإيضاح أن ما جرى له في حادثة الشهادة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب لا يقدح في عدالته ولا يؤثر في قبول حديثه النبوي .
- سلامة صحيح البخاري من الوضع: إثبات خلو صحيح البخاري تمامًا من الأحاديث الموضوعة والمكذوبة، والإشارة إلى أن ما تكلّمه الحفاظ من انتقادات يسيرة لا يبلغ رتبة الطعن بالوضع .
- أدلة منع ولاية النساء على الرجال: سرد الأدلة من القرآن والسنة والإجماع وعمل الصحابة—منذ حادثة سقيفة بني ساعدة—على اختصاص الرجال بالولايات العامة والمناصب القيادية ومجالس التشريع وتولية الحكام .
- التعليق التفصيلي على مقال الأشقر: مناقشة شبهاته حول إسناد الحديث ومتنه، والرد على دعوى نجاح دول ترأستها نساء كمسوّغ لرد الخبر النبوي .
وختم المؤلف كتابه بمبحث عنوانه «تناقضات متباينة للرجال والنساء»، مؤكدًا وجوب التزام الضوابط الشرعية وحماية المرأة من المزالق المخالفة لأحكام الشريعة الإسلامية .
تم تحديث الإجابة