الأنوار الرحمانية لهداية الفرقة التيجانية

توفي المؤلف
1377 هـ
الطبعات
الجامعة الإسلامية

الأنوار الرحمانية لهداية الفرقة التيجانية هو كتاب عقدي ونقدي من تأليف الشيخ عبد الرحمن بن يوسف الأفريقي (ت. 1377 هـ / 1957 م) مدير دار الحديث بالمدينة المنورة سابقًا، خصصه لنقد معتقدات الطريقة التيجانية ومناقشة أصولها وأورادها على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة .

دوافع التأليف وسياقه

جاء تصنيف الرسالة نتيجة أسباب ومحاورات علمية؛ إذ ذكر المؤلف في مقدمته أن مذاكرة علمية جرت بينه وبين طائفة من إخوانه حول مسألة البدعة، وقرر فيها أن كل ما لم يكن دينًا في الصدر الأول لا يكون اليوم دينًا، فطُلب منه تقديم الدليل وبيان إنكار أهل السنة على التيجانية، كما وردته وثيقة استفسار فكتب هذا الجواب إيضاحًا لها . وقد ارتبط ذلك أيضًا باتصاله بالحجاج القادمين من إفريقيا وتوافدهم على منزله للاستفسار حول شؤون دينهم—حيث كان يجيد الفرنسية ويشرح لهم بها—ولاحظ انتشار الطريقة واختلاف الناس حولها، فعكف على استقراء كتب التيجانية وأصولها من مصادرها للرد عليها ونصح الأمة وقمع البدع .

منهجه ومحتواه

اعتمد المؤلف أسلوبًا سهلًا وموجزًا، واشترط عزو المنقولات إلى مصادر التيجانية المعتمدة مع الإشارة إلى أرقام الصفحات من كتبهم، مثل كتاب جواهر المعاني وكتاب «الجيش» . وقد استهل الكتاب بتقرير وجوب لزوم الكتاب والسنة وذم الابتداع، مستدلًا بآيات قرآنية وأحاديث نبوية في وجوب طاعة الرسول ﷺ والحذر من مخالفته .

ثم أفرد بابًا بعنوان «الشروع في تفصيل ما ينكره أهل السنة على التيجانية»، استعرض فيه وفنّد عشر عقائد للطريقة التيجانية، منها :

  • دعوى أن الورد التيجاني ادخره النبي ﷺ للشيخ أحمد التيجاني ولم يعلمه لأحد من الصحابة؛ حيث رد عليه الأفريقي بقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، مبيّنًا أن كتمان الرسالة محال على الأنبياء لأنه خيانة للأمانة، مستشهدًا بمنظومة ابن عاشر في التوحيد .
  • الزعم بأن المرة الواحدة من «صلاة الفاتح» تعدل كل تسبيح وذكر ودعاء وتعدل قراءة القرآن ستة آلاف مرة .
  • اشتراط الاعتقاد بأن صلاة الفاتح من القرآن لتحصيل ثوابها .
  • ادعاء وضع منبر من نور للشيخ يوم القيامة ينادي منه منادٍ بفضله على سائر أهل الموقف .
  • اشتراط الطهارة المائية حصرًا لقراءة «جوهرة الكمال» .
  • دعوى النهي عن التوجه بالأسماء الحسنى والاكتفاء بأوراد الطريقة .
  • دعوى لقاء ولي بالنبي ﷺ يقظة ليعلمه الشعر .
  • ادعاء دخول من نظر إلى الشيخ يومي الجمعة والاثنين الجنة بغير حساب .

الطبعات والتداول

طُبع الكتاب وتداولته الأوساط العلمية، وصدرت منه طبعة بتصحيح وتعليق إسماعيل الأنصاري ونشر دار الإفتاء ، كما قامت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بتوزيع طبعته الرابعة سنة 1396 هـ / 1976 م . وقد عُدّت الرسالة مرجعًا في كشف معتقدات الطريقة وبيان موقف علماء السنة منها .

تم تحديث الإجابة