الأحاديث الواردة في ذكر أحكام الشيب وبيان فضله
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الناشر المتميز
الأحاديث الواردة في ذكر أحكام الشيب وبيان فضله، مصنف حديثي وفقهي من تأليف حسين بن غازي التويجري، عُنِي فيه بجمع الأحاديث والآثار النبوية الواردة في أحكام الشيب وفضائله ودراستها وتخريجها.
موضوع الكتاب وباعث تأليفه
بين المؤلف أن الدافع إلى جمع هذه الأحاديث هو بيان ما ورد في السنة النبوية من فضل الشيب وكونه نورًا للمسلم، والنهي عن نتفه، والترغيب في إكرامه بتغييره بغير السواد، ردًّا على ما يقع فيه بعض الناس من محاربته بالنتف أو الصبغ باللون الأسود جهلًا بالسنة. وقد استعرض في مقدمته الدراسات السابقة في هذا الباب، مشيرًا إلى كتاب «العمر والشيب» لـابن أبي الدنيا، الذي اقتصر فيه على حديثين وتسعة وثمانين أثرًا، وكتاب «نور الشيب وحكم تغييره في ضوء الكتاب والسنة» لـسعيد بن علي بن وهف القحطاني.
تبويب الكتاب وبناؤه
قسّم المؤلف دراسته إلى مقدمة، وستة مطالب، وخاتمة:
- المقدمة: تضمنت أهمية البحث، والدراسات السابقة، وخطة الدراسة ومنهجها في جمع الأحاديث وتخريجها.
- المطلب الأول: ذكر الشيب في القرآن الكريم.
- المطلب الثاني: فضل الشيب، والنهي عن نتفه.
- المطلب الثالث: مشروعية توقير ذي الشيبة المسلم.
- المطلب الرابع: الأمر بصبغ الشيب ومخالفة أهل الكتاب.
- المطلب الخامس: أفضل ما يغير به الشيب.
- المطلب السادس: النهي عن تغيير الشيب باللون الأسود.
- الخاتمة: اشتملت على أهم نتائج البحث، وأُلحق بها فهرس للمصادر والمراجع وآخر للموضوعات.
المنهج العلمي
سلك المؤلف في ترتيب المادة الحديثية منهجًا يقوم على استخراج الأحاديث من المصادر المسندة؛ فإن كان الحديث مخرجًا في «الصحيحين» أو أحدهما اكتفى بالعزو إليهما إلا لحاجة إسنادية أو متنية تدعو للعزو إلى السنن، وإن كان في السنن الأربعة عزاه إليها مع بيان حكمه، وإن كان في غيرها رتب مصادر التخريج بحسب سنة وفاة أصحابها، مع إيراد الشواهد والمتابعات عند الحاجة دون استيعاب مطول. كما اعتنى بالترجمة لرجال الإسناد معتمدًا على كتاب «تقريب التهذيب» لـابن حجر العسقلاني لرجال الكتب الستة ما لم يتبين له خلافه، وتفسير غريب الألفاظ، وإيراد توجيهات شراح الحديث وبيان معانيه وفوائده، مع ضبط الألفاظ والأسماء المشكلة.
تم تحديث الإجابة