أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله
- توفي المؤلف
- 325 هـ
- الطبعات
- دار الغرب الإسلامي
أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله هو كتاب تاريخي من تصنيف المؤرخ أحمد بن سهل الرازي (ت. نحو 325 هـ / 937 م)، يُعد من أقدم المصادر والكتب التاريخية الزيدية التي وصلتنا، ويتناول أحداث معركة فخ ومصائر ابني عبد الله بن الحسن: يحيى بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله .
موضوع الكتاب ومحتواه
بيّن الرازي في مقدمة كتابه أنه افتتح مصنفه بذكر خبر الحسين بن علي بن الحسن المثلث المقتول في فخ؛ لأن خروج يحيى بن عبد الله ومطالبة السلطات له كانا متصلين بمشاركته في تلك الحركة . وتتوزع مادة الكتاب على أربعة أقسام رئيسة:
- أحداث وقعة فخ والمقدمات التي أدت إليها ومقتل قائدها الحسين بن علي .
- فرار الأخوين إدريس ويحيى إلى الحبشة، ثم عودتهما وتخفيهما .
- مسير إدريس بن عبد الله إلى إفريقية والمغرب ونشاطه ودعوته هناك حتى وفاته مسمومًا .
- تنقل يحيى بن عبد الله بين البلدان وفراره إلى بلاد الديلم وظهوره بها، ثم إعطاء الخليفة العباسي هارون الرشيد الأمان له، وما تلا ذلك من نقض الأمان وحبسه حتى مقتله .
مصادر المؤلف ومنهجه
اعتمد أحمد بن سهل الرازي على الإسناد المباشر والمرويات الزيدية المبكرة العائدة إلى القرن الثالث الهجري، جامعًا مادته من مصادر كتابية وشفوية متعددة . ومن أبرز مصادره الكتابية: كتاب عبد الله بن إبراهيم الجعفري في مقتل صاحب فخ، وكتاب الحسن بن عبد الواحد الكوفي في ثورات الطالبيين، إضافة إلى مرويات أخذها عن طريق عمر بن شبة تتضمن نقولًا عن الإخباري علي بن محمد المدائني وابن زبالة . وقد شارك الرازي معاصرَه محمد بن جرير الطبري في بعض أصول الروايات، كما اعتمد على مصادره لاحقًا أبو الفرج الأصفهاني في كتابه مقاتل الطالبيين .
المخطوطات والتحقيق
عُثر على أقدم نسخة مخطوطة من الكتاب منسوخة بخط المؤرخ اليمني حميد بن أحمد المحلي سنة 638 هـ وتُحفظ في مكتبة برلين، والتي نبّه إليها المفهرس غريغور شولر . كما وُجدت نسخ أخرى في اليمن؛ منها نسخة مكتبة السيد أحمد الشامي بمدينة صنعاء المنسوخة سنة 1054 هـ، ونسخة مكتبة الجامع الكبير بصنعاء المنسوخة سنة 1337 هـ ضمن مجموع يضم كتاب المصابيح .
حقق الكتاب الباحث ماهر جرار وصدرت طبعته الأولى عن دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة 1995 م في مجلد واحد، مزودًا بدراسة تاريخية ومقارنات نقدية مع المصادر التاريخية والزيدية الأخرى .
تم تحديث الإجابة