أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور
أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور رسالة فقهية موجزة من تأليف أبي فيصل البدراني، تعالج مسائل ألفاظ المكلفين من جهة اعتبارها الشرعي وإلغائها، وتبين الأحكام الفقهية المتعلقة بالطلاق والأيمان والنذور .
منهج الكتاب وأسباب تأليفه
صاغ المؤلف مادته على هيئة نقاط متفرقة ومختصرة، مستفادة من استقراء نصوص الكتاب والسنة، وجرّدها من سياق الأدلة تفاديًا للإطالة والإسهاب . وبيّن في خاتمة الرسالة أنها كانت في أصلها ملخصًا شخصيًا لم يعتزم نشره للعموم، فلم يلتزم بعزو المعلومات إلى مصادرها، ثم رأى نشرها بعدما كثرت مادته العلمية لتعميم الفائدة .
محتوى الرسالة وأبوابها
قسّم المؤلف رسالته إلى أربعة أبواب رئيسة تناولت المسائل الفقهية والقواعد الضابطة لها:
- أحكام الألفاظ: ركّز فيه على قاعدة «المقاصد والنيات» واعتبار الألفاظ قوالب للمعاني، مبيّنًا أن ما يجري على اللسان بغير قصد كسبق اللسان، والنسيان، والخطأ، والإكراه، والوسواس، والغضب الشديد، والجهل بالمعنى، أو على وجه التعليم والحكاية، لا يترتب عليه حكم شرعي . وتطرق إلى الألفاظ والأساليب العربية التي تجري مجرى التعجب أو المبالغة ولا يراد بها ظاهرها الحقيقي (مثل «تربت يداك» و«قاتلك الله»)، وتوجيه مسألة إضافة الأفعال إلى الدهر والزمان مجازًا، والفرق بين الاعتبار في القضاء والاعتبار ديانة .
- أحكام الطلاق: فصّل في أقسام ألفاظ الطلاق من صريح وكناية ولفظ أجنبي، وموجبات كل قسم قضاءً وديانة، وحكم طلاق الهازل والمخطئ والملقّن والنائم . كما تناول الطلاق بالكتابة المرسومة وغير المرسومة، وإشارة الأخرس، وحكم تعليق الطلاق بقصد الزجر أو الحث، وأثر القرائن المسقطة للفظ الصريح كحكاية الأقوال أو التدريس والتمثيل .
- أحكام الأيمان: أوضح شروط انعقاد اليمين بالله تعالى وأسمائه وصفاته، وفرّق بين اليمين المنعقدة، ولغو اليمين، واليمين الغموس . وتناول شروط الاستثناء بالمشيئة، وتكرار الأيمان وأحكام كفارتها وتداخلها، والحلف بغير الله، وأحكام الإيلاء، ومسألة تحريم الحلال .
- أحكام النذور: بيّن كراهة ابتداء عقد النذر مع وجوب الوفاء بنذر الطاعة، وميّز بين النذر واليمين، وفصّل أقسام النذر الصحيح الخمسة: النذر المطلق، ونذر اللجاج والغضب، والنذر المباح، ونذر المعصية، ونذر التبرر، مبيّنًا أحكام الكفارة والوفاء في كل قسم .
تم تحديث الإجابة