أحاديث تعظيم الربا على الزنا «دراسة نقدية»
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع
أحاديث تعظيم الربا على الزنا «دراسة نقدية» كتاب في تخريج الحديث النبوي وعلله، من تأليف الباحث علي بن عبد الله الصياح، صدر عن دار ابن الجوزي ضمن «سلسلة المؤلفات والتحقيقات» ويقع في مئتي صفحة .
موضوع الكتاب وأهدافه
يتمحور الكتاب حول دراسة المرويات والآثار الواردة في تفضيل إثم الربا على الزنا وتعظيمه عليه بميزان النقد الحديثي ؛ وتناول الباحث من خلاله أسباب التفاوت الواسع بين أحكام المحدثين المتقدمين والمتأخرين؛ إذ ذهب بعضهم إلى تصحيح تلك الأحاديث وجعلها على شرط الشيخين، في حين حكم آخرون بوضعها ونكارتها . وقد استهدف المؤلف تتبع طرق الحديث، وفحص أسانيدها وعللها، والنظر في مدى موافقة متونها للأصول الثابتة في القرآن الكريم والسنة النبوية .
خطة الكتاب ومحتواه
قسّم المؤلف دراسته بعد المقدمة إلى فصلين وخاتمة وفهارس فنية :
- الفصل الأول: خُصص لتخريج طرق الحديث والحكم عليها؛ حيث أورد مباحث مستقلة لتخريج مرويات الصحابة، شملت: أحاديث أنس بن مالك، والبراء بن عازب، وعبد الله بن سلام، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن مسعود، وأبي هريرة، ووهب بن الأسود (أو الأسود بن وهب)، بالإضافة إلى حديث عائشة، وحديث عبد الله بن حنظلة، وأثر كعب الأحبار، فضلًا عن الآثار المروية عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب .
- الفصل الثاني: اشتمل على تتمات حول تلك الأحاديث، وتضمن ثلاثة مباحث :
- نظرة تحليلية في المصادر الأصلية المسندة التي أخرجت هذه الأحاديث، وبيان دلالة تخريجها بحسب مناهج المصنفين وشروطهم، كالكتب التي تروي الأخبار لبيان عللها ونكارتها؛ مثل: «المسند» لـأحمد بن حنبل، و«التاريخ الكبير» لـالبخاري، و«المعجم» لـأبي القاسم البغوي، و«الضعفاء الكبير» لـالعقيلي، و«علل الحديث» لـابن أبي حاتم، و«المجروحين» لـابن حبان، و«الكامل» لـابن عدي، و«السنن» لـالدارقطني .
- خلاصة الكلام على الحديث؛ بعرض من قواه أو ضعفه من العلماء مع تعليل كل مذهب، وبيان القول الراجح .
- نكتة علمية لتلمس سر ورود تعظيم الربا على الزنا عن اثنين من مسلمة أهل الكتاب (عبد الله بن سلام وكعب الأحبار) .
نتائج الدراسة
خلصت الدراسة إلى الحكم بضعف الأحاديث المرفوعة في هذا الباب من جميع طرقها، وعدم صلاحيتها للاعتضاد والمتابعات، لكون أسانيدها تدور على متروكين ووضاعين ورواة شديدي الضعف مع اشتمالها على غرائب منكرة ومعلولة . وبيّن الباحث أن نقد الحديث وإعلاله كان هو المسلك الغالب لدى متقدمي أئمة الحديث وكبارهم، بينما اتجه غالب المتأخرين والمعاصرين إلى تصحيحه .
كما أثبتت الدراسة أن القول بتعظيم الربا على الزنا إنما صح موقوفًا على عبد الله بن سلام وكعب الأحبار، ورجح المؤلف أن تعليله يعود إلى تفشي أكل الربا وتأصله في بني إسرائيل دون الزنا، فناسب التحذير منه بمثل هذا التغليظ لواقعهم ؛ مع تأكيده بقاء نكارة المتن في الشريعة الإسلامية لدلالة نصوص الكتاب والسنة على أن الزنا أشد خطرًا وأعظم مفسدة من الربا .
تم تحديث الإجابة