آفات اللسان

آفات اللسان رسالة موجزة من تأليف أبي فيصل البدراني، تتناول أحكام اللسان وما يطرأ عليه من آفات وسلوكيات منهي عنها شرعًا بالإجمال والتفصيل آفات اللسان.

موضوع الكتاب ومنهجه

جمع المؤلف في الرسالة مسائل متفرقة حول آفات اللسان رتبها على هيئة نقاط، مشيرًا إلى أنها مستفادة من استقراء نصوص الكتاب والسنة، وجردها من الأدلة رغبةً في الاختصار والوجازة آفات اللسان. وبيّن في مطلعها أن للسان آفتين عظيمتين؛ آفة الكلام وآفة السكوت، وأن معاصي اللسان تنقسم إلى كلام بالباطل أو سكوت عن الحق لغير موجب شرعي آفات اللسان+1.

سردت الرسالة في مقدمتها جملة من المنهيات اللفظية مجملة؛ كالحلف بغير الله، والاستسقاء بالأنواء، والتسمي بملك الأملاك، وسب الدهر، والنياحة، والتنابز بالألقاب، والتقعر في الكلام والتشدق به، والثرثرة وفضول القول، وتمني الموت، والدعاء بالبلاء والاعتداء في الدعاء آفات اللسان+1.

المحتوى والأبواب التفصيلية

فصّل المؤلف بعد الإجمال في عدد من آفات اللسان وما يتصل بها من أحكام فقهية وسلوكية عبر مباحث محددة:

• الغيبة: ذكر حدّها وضوابطها وما يدخل فيها وما يُستثنى منها من ذكر التاريخ والتراجم والتعميم غير المعيّن، مع بيان أسباب الغيبة، وحكم استماعها، وكيفية التعامل مع مجالسها وصلة الأرحام الذين يقعون فيها آفات اللسان+1.
• القذف: بين تعريفه وأقسام ألفاظه من صريح وكناية وتعريض، وأحكام الشاعر إذا اعترف في شعره بما يوجب حدًا آفات اللسان.
• السماع: فرّق بين السماع والاستماع، وتناول أحكام الاستماع إلى المحرمات، والاستماع إلى صوت المرأة، ومسائل التجسس، والأناشيد، وضوابط تحريم الغناء والموسيقى آفات اللسان+1.
• اللعان: استعرض أحكام اللعن المطلق ولعن المعين من الكفار أو الفساق وأصحاب المعاصي آفات اللسان.
• الكذب: تناول حقيقته وحكمه، والتفريق بينه وبين التورية والمعاريض، وصور الكذب المباح والواجب، والكذب بين الزوجين، وأحكام المبالغة، وصيغ المجاز، وتأليف القصص الخيالية لضرب الأمثال والمواعظ آفات اللسان+1.
• المجادلة والمناظرة: قسّم الجدال إلى محمود ومذموم، وفصّل في حكم مناظرة أهل البدع والأهواء، وأحكام إنشاد الشعر المتضمن لمعانٍ كفرية إذا كان على سبيل التحذير والاستشهاد لا الرضا والاعتقاد آفات اللسان+1.
• المدح: ميّز فيه بين المدح المذموم القائم على الإفراط والفتنة، وبين المدح المحمود والشكر المشروع آفات اللسان.

أصل الرسالة

أوضح المؤلف في خاتمة الرسالة أن أصل مادتها كان ملخصًا شخصيًا أعدّه لنفسه ولم يقصد نشره ابتداءً، ثم بدا له إخراجه لتعميم الفائدة، واعتذر للقراء عن عدم عزو المعلومات المنقولة إلى مصادرها التفصيلية لهذا السبب آفات اللسان.