شيخ زاده
- توفي
- 950 هـ
- وُلد في
- -
شيخ زاده (توفي 950 هـ / 1543 م)، هو محيي الدين محمد بن مصطفى القوجوي، مفسر وفقيه حنفي من علماء الدولة العثمانية، اشتهر بحاشيته على تفسير البيضاوي وبشرحه على قواعد الإعراب .
نسبه ونشأته وتعليمه
هو محيي الدين محمد بن مصلح الدين مصطفى بن محسن الدين (وقيل: ابن شمس الدين) القوجوي الرومي الحنفي، المشتهر بـ «شيخ زاده» والمحشي . نشأ في بلاد الروم وأخذ عن علماء عصره، ولازم المولى أفضل زاده (ابن أفضل الدين) وتخرّج به . اتصل بخدمة الشيخ عبد الرحمن المؤيدي، وتزوج ابنة الشيخ محيي الدين القوجوي .
مسيرته العلمية والعزلة
عُيّن مدرساً بمدرسة خواجه خير الدين بمدينة القسطنطينية، ثم غلبت عليه إيثار العزلة والانقطاع؛ فترك التدريس النظامي ورُتّب له راتب تقاعدي قدره خمسة عشر درهماً عثمانياً، وكان يستكثرها ويقول إن عشرة دراهم تكفيه . لازم بيته مقبلاً على العبادة والتأليف، وجلس لإقراء التفسير في مسجده، فكان الناس وأهل البلد يجتمعون إليه ويستمعون إلى دروسه . اشتُهر بتواضعه وهضمه لنفسه؛ إذ كان يقضي حوائجه من السوق ويحملها بنفسه مع رغبة الناس في خدمته .
أخذ عنه جمع من العلماء، وكان من أخص تلاميذه المؤرخ والمترجم طاشكبري زاده (أحمد بن مصطفى)، صاحب كتاب «الشقائق النعمانية»، الذي افتخر بالأخذ عنه وذكر أنه لم يقبل منصب القضاء إلا بوصية منه .
مكانته وإسهامه العلمي
عُرف ببراعته في التفسير والفقه وأصوله والفرائض والعلوم العربية، ووضع حاشيته الشهيرة على كتاب «أنوار التنزيل وأسرار التأويل» للقاضي عبد الله بن عمر البيضاوي، وهي حاشية مبسوطة جمع فيها الفوائد التفسيرية بعبارات ميسرة، وصفها حاجي خليفة بأنها من أعظم الحواشي فائدة وأكثرها نفعاً . كما صنف «شرح قواعد الإعراب» لرسالة ابن هشام الأنصاري النحوية .
وفاته
توفي في القسطنطينية سنة 950 هـ (الموافق 1543 م) ، وجاء في رواية أخرى أن وفاته كانت سنة 951 هـ عن عمر قارب تسعين سنة .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
مصنف في النحو العربي، يُعرف أيضًا بـ«شرح الإعراب عن قواعد الإعراب»، وُضع شرحًا لرسالة «الإعراب عن قواعد الإعراب» لجمال الدين ابن هشام الأنصاري. يتناول الكتاب بالشرح والتفصيل مباحث المتن المتركزة على تركيب الجمل وتصنيفها، وأحكام شبه الجملة من الجار والمجرور والظرف، وتفسير الأدوات والكلمات التي يحتاج إليها المعرب، فضلًا عن القواعد الكلية في التوجيه الإعرابي، معتمدًا أسلوب التحليل الدقيق للعبارات وتوثيق المذاهب النحوية وتوجيه الشواهد.