جعفر الخلدي

جعفر الخلدي (نحو 253–348 هـ / 867–959 م) محدث وزاهد وشيخ الصوفية في بغداد، عُرف بروايته للحديث وحكايات الزهاد، واشتهر بجزئه الحديثي «فوائد الخلدي» مجموع فيه ثلاثة أجزاء حدي…+1.

اسمه ونسبته

هو أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم البغدادي، الخواص سلم الوصول إلى طبقات الفح…+1. واختُلف في نسبة «الخلدي»؛ فقيل إنه كان يسكن محلة الخلد ببغداد مجموع فيه ثلاثة أجزاء حدي…+1، وقيل إنه لم يسكنها قط، بل جرى عليه اللقب بعدما سأله شيخه الجنيد عن مسألة فأجاب عنها، فقال له: «يا خلدي من أين لك هذه الأجوبة؟» نسبة ومنسوب+1، وذهب ابن طاهر إلى أن الخلدي لقب له وليس نسبة إلى الموضع نسبة ومنسوب+1.

طلبه للعلم ورحلاته

وُلد ببغداد ونشأ بها، وسافر في طلب العلم واللقاء إلى الشام والحجاز ومصر، فلقي كبار المحدثين وشيوخ الصوفية سلم الوصول إلى طبقات الفح…+1. وحج ستاً وخمسين حجة وقيل قريباً من ستين حجة، منها عشرون حجة على التوكل بغير زاد ولا راحلة نشوار المحاضرة وأخبار الم…+1.

شيوخه وتلاميذه

سمع الحديث النبوي من جماعة من الحفاظ والمسندين، منهم الحارث بن أبي أسامة، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو مسلم الكجي، وعمر بن حفص السدوسي، وأبو العباس بن مسروق، وكتب في صباه مجلساً عن عباس الدوري مجموع فيه ثلاثة أجزاء حدي…+1. وفي التصوف والسلوك صحب الجنيد واختص به، وأبا الحسين النوري، ورويماً، وأبا محمد الجريري، وكان من تلامذة إبراهيم الخواص سلم الوصول إلى طبقات الفح…+1.

وروى عنه جمع من المحدثين، منهم الحاكم النيسابوري، والدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، ويوسف القواس، وأبو الحسن بن الصلت، وابن رزقويه، وأبو علي بن شاذان، وابنته الخلدية، كما أجاز لـأبي نعيم الأصبهاني مروياته وعلومه التنكيل بما في تأنيب الكو…+3.

مكانته وروايته

كان مرجعاً في علوم الصوفية ورواية أخبارهم وتصانيفهم؛ ونُقل عنه قوله: «عندي مئة وثلاثون ديواناً من دواوين القوم» سلم الوصول إلى طبقات الفح…+1. واشتهر بحفظ حكايات الزهاد وإتقانها حتى قيل في بغداد: «عجائب بغداد ثلاثة: إشارات الشبلي، ونكت المرتعش، وحكايات جعفر الخلدي» سلم الوصول إلى طبقات الفح…+1. ووثقه الخطيب البغدادي ووصفه بأنه «ثقة، صادق، دَيّن، فاضل» بلوغ الأماني في تراجم الر…+1، كما وصلت من مروياته مجالس من «أماليه» سير أعلام النبلاء.

وفاته

توفي في شهر رمضان سنة 348 هـ عن خمس وتسعين سنة مجموع فيه ثلاثة أجزاء حدي…+1؛ وحدد القطان وفاته بيوم الأحد لسبع خلون من رمضان تاريخ بغداد، بينما ورد في رواية أخرى أنها كانت لتسع خلون منه صفة الصفوة.