ابن الشيخة
- توفي
- 799 هـ
- وُلد في
- -
ابن الشيخة (715–799 هـ / 1315–1397 م) هو عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك الغزي، مُسند ومحدّث وفقيه شافعي قاهري، اشتُهر بعلوّ الإسناد وكثرة الرواية والمسموعات.
نسبه ونشأته
هو زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك بن حماد بن تركي بن عبد الله الغزي الأصل، ثم القاهري، المعروف بابن الشيخة، ويُلقب بالبزاز الفتوحي نسبةً إلى حانوته وتجارته. ولد سنة 715 هـ، وقيل سنة 714 هـ، وذكر ابن حجر العسقلاني أنه قرأ تاريخ مولده في سنة خمس عشرة بخط ابن الشيخة وشافهه به مرارًا.
استقر في القاهرة وعمل متكسبًا في حانوت لبيع البَزّ ظاهر باب الفتوح، ثم ترك التجارة لاحقًا وانقطع للعبادة والتحديث، وكان زاهدًا في تولي الوظائف الرسمية وطارحًا للتكلف.
شيوخه وتلقيه للعلم
تفقّه ابن الشيخة على مذهب الإمام الشافعي وأخذ الفقه عن الإمام تقي الدين السبكي وغيره. وسمع الحديث النبوي بالقاهرة ومصر من جماعة من أصحاب النجيب عبد اللطيف والرشيد العطار، منهم: ابن سيد الناس، وقطب الدين الحلبي، ويوسف بن عمر الختني، وعلي بن عمر الواني، ويونس بن إبراهيم الدبوسي، وعلي بن إسماعيل بن قريش، وعبد الله بن علي الصنهاجي. كما تحصّل على إجازات شيوخ ومسندي الشام عبر استدعاء كُتب له سنة 729 هـ، ومن المجيزين له: أحمد بن أبي طالب الحجار، وأبو نصر بن الشيرازي، والقاسم بن عساكر، وابن الشحنة.
روايته ومكانته
تصدّر ابن الشيخة للإسماع والتحديث في أواخر عمره بعدما عمّر، وتفرّد برواية كتاب «المستخرج على صحيح مسلم» لـأبي نعيم الأصبهاني. وكان الحافظ زين الدين العراقي يعزم على السماع منه، وتولى ابنه أبو زرعة ابن العراقي تخريج جزء حديثي من مروياته عُرف بـ«عوالي ابن الشيخة».
لازمه الحافظ ابن حجر العسقلاني وقرأ عليه أكثر مروياته والمطولات من الأمهات والأجزاء الحديثية، كما روى عنه محمد بن عبد السلام الآمدي. وُصف بأنه كان نبيهاً مستحضراً لمتون الأحاديث، يردّ على القارئ رداً مصيباً، صبوراً على الطلبة ومحباً للإسماع، مع اشتهاره بالصلاح والديانة وحسن اعتقاد الناس فيه.
وفاته
توفي ابن الشيخة في القاهرة يوم التاسع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة 799 هـ، وكان قد طرأ عليه تغير يسير في حفظه مع مطلع تلك السنة لكبر سنه.
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
جزء حديثي يشتمل على النصف الثاني من أربعين حديثًا في الأدعية والأذكار النبوية، حيث يبتدئ من الحديث الحادي والعشرين ويستمر حتى آخرها مسوقة بأسانيد متصلة من المسموعات في باب الدعاء والذكر.
جزء حديثي يُعرف أيضًا بـ«عوالي ابن الشيخة»، يشتمل على مرويات عوالي وفوائد منتقاة، ويضم نخبة من الأحاديث النبوية المسندة الموصوفة بعلو الإسناد إلى جانب آثار مروية وأشعار.